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傣族老人“进洼上奘”养老方式的考察与讨论

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罗瑞 ,中央民族大学。

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  • 陈江:《瑞丽市志1976-2013年》,四川辞书出版社,2013。
  • 陈功:《我国养老方式研究》,北京大学出版社,2003。
  • 江应樑:《傣族史》,四川民族出版社,1983。
  • 江应樑:《滇西摆夷之现实生活》,德宏民族出版社,2003。
  • 约瑟夫·皮普尔:《休闲:文化的基础》,台北:台湾立绪文化事业有限公司,2003。
  • 陈绍文:《试谈小乘佛教对德宏傣族习俗的影响》,《大理学院学报》2002年第6期。
  • 陈明君:《人类学养老研究的传统与趋势》,《广西民族研究》2015年第5期。
  • 丁宏:《朝觐者的心路兼谈宗教仪式的意义》,《西北民族研究》2010年第2期。
  • 邓巧:《从仪式看宗教活动的功能》,《湘潮》2010年第1期。
  • 费孝通:《家庭结构变动中的老年赡养问题——再论中国家庭结构的变动》,《北京大学学报》1983年第3期。
  • 黄夏年:《佛教的神灵观》,《世界宗教文化》1996年第3期。
  • 刘晨:《从宗教人类学看佛教众生平等的生命观》,《山西财经大学学报》2011年第2期。
  • 刘超:《宗教秩序与隐喻——读中国社会中的宗教与仪式》,《民族学刊》2016年第4期。
  • 李宏:《农村养老保障:从家庭到社会》,《经济与管理》2004年第9期。
  • 莫宗通:《对苏南佛教界开展养老服务情况的调查与思考》,《江苏省社会主义学院学报》2014年第2期。
  • 彭兆荣:《人类学仪式研究评述》,《民族研究》2002年第2期。
  • 乔晓春:《关于中国农村社会养老保险问题的分析》,《人口研究》1998年第6期。
  • 宋小霞等:《近十年来我国养老模式研究综述》,《嘉应学院学报》2015年第10期。
  • 宋婷婷:《桂林农村回族养老问题研究》,《广西师范大学》2012年第4期。
  • 田素庆:《阿昌族上奘的田野调查及研究》,《宗教学研究》2012年第4期。
  • 王水静:《云南傣族生死观研究》,西南大学硕士学位论文,2011。
  • 尹可丽:《村寨傣族成人的快乐来源》,《学术探索》2013年第10期。
  • 尹可丽:《傣族佛教信徒皈依行为的原因及意义》,《云南师范大学学报》2006年第5期。
  • 阎卡林:《略论养老方式和我国的社会养老事业》,《人口学刊》1985年第3期。
  • 张海清:《傣族地区奘房的社会功能》,《学园》2009年第1期。
  • 张志鹏:《宗教对养老的影响与参与》,《中国民族报》2011年第1期。
  • 赵立新:《宗教世俗化与宗教参与养老》,《鲁东大学学报》2012年第3期。
  • 赵立新:《转型社会宗教参与养老的基础和优势研究》,《人口学刊》2012年第9期。

傣族老人“进洼上奘”养老方式的考察与讨论

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章节目录

  • 一 绪论
    1. (一)选题缘由
    2. (二)研究方法
    3. (三)田野点概况
      1. 1.瑞丽概况
      2. 2.喊沙概况
  • 二 文献综述
  • 三 宗教生死观、老人群像、社会结构
    1. (一)傣族生命历程
    2. (二)宗教信仰与生计方式相结合下的社会结构
      1. 1.熟人社会
      2. 2.长老社会
      3. 3.集体互助社会
  • 四 进洼上奘的仪式过程
  • 五 “进洼上奘”中的社会性养老
    1. (一)家庭养老:集体约束下的日益自主化
    2. (二)集体养老:对家庭养老的支持与互动
  • 六 “进洼上奘”中的精神养老
    1. (一)阈限空间:社会再分配,获得平衡
  • 七 结论与讨论:傣族“进洼上奘”的独特价值与现实意义

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