论文
少数民族差别性权利的正当性:理论基础与范式
摘要
差别性少数民族权利的正当性问题一直是困扰各国理论工作者与实践者的重大议题。基于学界既有的理论探索和世界民族政治实践,本文概括出五种有关少数民族差别性权利正当性的理论基础与范式,即弱势地位理论范式、道德理论范式、公共性理论范式、历史性权利理论范式以及补偿-激励理论范式。其中前三个理论范式更为流行更为重要,后两个理论范式则是补充性的。这些权利来源理论范式各有其条件、解释强项与解释力不足之处,它们(特别是前三个理论范式)不是单一的自我证成的理论假定,而是嵌入自由主义、社群主义、社会主义和民族主义等意识形态和理论主张之中,从而呈现规范性论证与经验性论证相结合,以及意识形态的价值判断与现实主义的权力政治逻辑相结合的特质。
作者
王军 ,曾任中央民族大学民族学与社会学学院副院长。主要研究方向是民族政治学,民族主义与民族冲突管理等。
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论文目录
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一 差别性少数民族权利的弱势地位理论范式
- (一)自由主义视域下的差别性少数民族权利的弱势地位理论范式
- (二)社会主义视域下差别性少数民族权利弱势地位
- (三)联合国少数人差别性权利的弱势地位解释
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二 差别性少数民族权利的道德理论范式
- (一)部分民族主义者认为给予少数民族以特定的权利属于正义的范畴
- (二)部分社群主义者认为给予少数民族差别性权利是德性的结果
- (三)欧美部分批判理论家视差异性少数民族权利为社会正义的特殊维度
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三 差别性少数民族权利的公共性理论范式
- (一)差别性少数民族权利源自其领域意义上的公共属性差异
- (二)少数民族差别性权利源自权力诉求
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四 少数民族差别性权利的历史性权利理论与
- (一)少数民族权利的历史性权利理论范式
- (二)少数民族差别性权利的补偿-激励理论范式
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五 诸权利正当性理论范式的联系与比较
- (一)不同的权利正当性理论范式各有其优势与局限,且并非自我证成
- (二)五种权利正当性判定具有统合超验性与经验性的特质
- (三)意识形态与权力的复杂组合是五种理论范式后面的深层动因
- 六 结论
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