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试论儒家的国家责任伦理思想

摘要

儒家的国家责任思想博大精深,但其重点和核心主要包括两个方面,即治国责任思想和安邦责任思想。儒家虽然有许多治天、治人(包括治心、治身)、治气、治家、治国、治天下、治世、治法等治道思想,但相比较而言,其最为关心的还是对治国安邦责任的阐发。儒家关于治国责任的思想最鲜明的特色是提倡以礼治国,同时也包括和安修文、依仁治国、明其政刑、分而治之、富国强国和以儒治国,共七个方面。儒家一贯主张根据有道无道来处理个人同邦国之间的关系,来确认自身的为国责任。儒家建构了五大层面的为邦责任:一是有道则谷,价值取向层面的为邦责任;二是有道危言危行,实践行为层面的为邦责任;三是善人为邦,道德品性层面的为邦责任;四是在邦无怨,人生态度层面的为邦责任;五是有道则现,政治选择层面的为邦责任。

作者

涂可国 ,山东社会科学院国际儒学研究与交流中心主任、研究员,主要研究领域为儒学、中国哲学和中国文化。

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试论儒家的国家责任伦理思想

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论文目录

  • 一 儒家治国安邦责任的思想地位
  • 二 儒家为国责任思想
    1. (一)和安修文
    2. (二)依仁治国
    3. (三)明其政刑
    4. (四)分而治之
    5. (五)富国强国
    6. (六)以儒治国
  • 三 儒家为邦责任思想
    1. (一)有道则谷:价值取向层面的为邦责任
      1. 1.有道则知
      2. 2.有道则谷
      3. 3.有道则富贵
    2. (二)有道危言危行:实践行为层面的为邦责任
    3. (三)善人为邦:道德品性层面的为邦责任
      1. 1.“善人为邦”
      2. 2.颜渊问为邦
    4. (四)在邦无怨:人生态度层面的为邦责任
      1. 1.在邦无怨
      2. 2.在邦必达
      3. 3.应时出仕
    5. (五)有道则现:政治选择层面的为邦责任

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