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德里达与激进的无神论

摘要

2009年,耶鲁大学比较文学专业教授马丁·海格伦德出版了 《激进的无神论:德里达和生命的时间》一书,该书一经问世便引起了学界的巨大争论。综观当前德里达研究的成果,学者们大多认为德里达的后期思想发生了“伦理转向”。海格伦德反对这一主流说法,他另辟蹊径,从时间性的角度来重新勾勒德里达的思想轨迹,这为我们提供了崭新的视角。他指出,德里达的思想从未有过断裂,“激进的无神论”思想贯穿其始终。所谓“激进的无神论”是对范导性伦理理想的批判,是向“将临之未来”的敞开,是对“永存”和“绝对免疫”状态的拒绝,是对生命有限性和“自体免疫”状态的肯定。

作者

庞红蕊 ,河北师范大学文学院副教授,主要研究方向为当代西方文学理论与批评。

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  • 德里达:《马克思的幽灵》,何一译,中国人民大学出版社,2016。
  • 柯奈尔:《界限哲学》,麦永雄译,河南大学出版社,2010。
  • 乔纳森·卡勒:《当今的文学理论》,《外国文学评论》2014年第4期。
  • Jacques Derrida,Specters of Marx,trans.Peggy Kamuf,London and New York:Routledge,1994.
  • Martin Hägglund,Radical Atheism:Derrida and the Time of Life,California:Stanford University Press,2009.

德里达与激进的无神论

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论文目录

  • 一 《马克思的幽灵》:“正义”与“幽灵萦绕学”
  • 二 德里达驳列维纳斯:“他者”与“暴力”
  • 三 激进的无神论:“间距化”与“自体免疫”
  • 结论

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