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建立人类命运共同体：共同体的多维视角与文化分析
摘要
透过政治、经济、社会的综合视角，家庭共同体、公民共同体、国家共同体、跨国共同体、跨洲共同体乃至于人类命运共同体是一个逻辑扩展路径。将文化共同体置于时间与空间的坐标中进行立体透视，儒家的“恕道”原则、道家的“无为”原则、文化相对主义、软实力理论成为“他我”同化为“自我”的支持性理论；“自由”“人权”理论、种族理论与社会进化理论、文化帝国主义理论、历史终结论与文明冲突论则将倾向于从“自我”出发排斥甚至否定“他我”。从“汤因比之谜”入手，中国文化经历的文化自然、自觉、自省与自我实现的不断超越路径，展示了东、西方文化在“民主治理”与“民生治理”方面的根本不同，中国文化承担人类命运共同体的内在文化基因与独特的文化结构。
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论文目录
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一 边界扩展：“共同体”的多维视角
- （一）民主主义视角：传统的社会网络
- （二）自由主义视角：社会资本与个人化的自愿行为
- （三）社会连带主义视角：国家是最高形式的共同体
- （四）新功能主义视角：欧盟（跨国共同体）
- （五）国际政治视角：欧亚经济联盟（跨洲共同体）
- （六）人类文明视角：人类命运共同体
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二 共同体的文化解析与结构分析
- （一）共同体的“他我”理论与批判
- （二）共同体的“自我”理论与批判
- （三）时间与空间：共同体的立体坐标分析
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三 “汤因比之谜”与人类命运共同体
- （一）中国文化的自我超越路径
- （二）西方的“民主治理”与东方的“民生治理”
- （三）结构性差异：“家国同构”与“家国异构”
- 四 人类向何处去？——21世纪中国文化的使命担当
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