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超越的起点:“此在论”及其内在矛盾
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作者
陶东风 ,1959年出生,文学博士,广州大学人文学院教授、博士生导师,北京师范大学文艺学研究中心研究员,中国文艺理论学会副会长,中外文艺理论学会副会长。主要从事文艺学与当代中国文化研究,著有《文化研究:西方与中国》《当代中国的文化批评》《新时期文学三十年》《当代中国文艺思潮与文化热点》《文学理论与公共言说》《文化研究与文学批评的重建》等。
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章节目录
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第一节 生命的时间有限性及死亡焦虑
- 一 一个关键问题:庄子怕不怕死
- 二 死亡意识与存在的自觉
- 三 超越死亡的诸种策略
- 1.宗教式或准宗教式的视死如归
- 2.由怕死恋生到享乐主义
- 四 从恋生到怕死
- 五 从“安命”到“物化”
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第二节 入世活动
- 一 士人境遇的转换
- 二 出世与保命
- 三 出世与人格完善
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第三节 “有知”与“有名”活动
- 一 “知”的诸种含义
- 二 忘“知”是一种养生术
- 三 非“言”是反“知”的一种形式
- 四 “不辩之言”与“不言之辩”
- 第四节 “有欲”活动
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