论文
从胡宏到张栻：南宋湖湘学的演变和发展
摘要
张栻的工夫论曾经有过前后期的变化，由此对于胡宏的工夫体系做出了调整，这已经成为学界的共识；但是如何理解这种调整的意义，现有研究则颇见分歧。本文认为，张栻后期的工夫主要包含两种不同的意涵，即察识端倪而涵养本心，以及涵养习心以显发和体认本心；两者之间相互交织。而他与胡宏的不同则可以归纳为两点：一者，通过涵养为端倪之发和察识端倪奠定基础；二者，在胡宏之外，补充静中用功和涵养习心的必要性。张栻并无背弃师说，从工夫分类上来看二人同归“逆觉体证”中的“渐教”工夫，但张栻较胡宏之说则更加完备无偏。这是张栻调整师说的真正意义所在，也是他对于湖湘学的重要推进。
