论文
法兰克福学派的文化现代性理论
摘要
历时地看法兰克福学派，第一代普遍地对文化现代性持批判态度，第二代整体上肯定着文化现代性，第三代重点关注了亚文化的承认功能。共时地看，第一代的阿多诺与本雅明就大众文化的愚弄性与解放性产生了争论，第二代的哈贝马斯与韦尔默对于后现代艺术持有相异观点。这种历时上的变化与共时上的争论，主要与这些理论家们所关注的文化类型、所持的幸福观以及具体视角相关，而为了使所有群体和人类拥有安全的、团结的家园，哈贝马斯等人积极建构着共同体，既汲取着文化中的“团结”资源，也将文化看作民众交往的纽带。