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尕藏加

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结语

西藏政教合一制度有一个漫长的发展演进的历史过程,它萌生于藏传佛教后弘期,即西藏地方分裂割据时期,正式建立于蒙元萨迦达钦政权时期,至明朝帕主第悉政权时期,又得到进一步发展,有清一代包括噶丹颇章和噶厦政府时期,则趋于成熟,并形成了稳固的长效机制,直到20世纪50年代方结束其历史使命。西藏百万农奴翻身得解放,西藏地方步入社会主义社会的康庄大道,人们过上自由自在、安定团结、幸福美满的生活。

从人类社会的发展演进来看,政教合一制度作为古代国家或地区政权体制的模式之一,曾在世界不少地区产生并给后世留下极其残酷、黑暗的深刻印记,尤以中世纪的欧洲政教合一制度为大家所熟知。在此不妨以其为参考系,解析西藏政教合一制度的实质。

所谓“政教合一”制度,乃是指其实行政权和神权合而为一的政治制度,其基本特点在于政府元首和宗教领袖同为一人,由一人执掌政权和教权。在欧洲历史上曾出现过宗教控制政权或由封建君主担任教主的局面,如拜占庭帝国、亨利八世时代的英国,都是比较典型的政教合一的政体。实际上,政教合一制度是宗教和政治结合最密切的形式,而这种形式最终致使宗教教会完全深入世俗社会,主要体现在对人性的束缚和教会政治的腐败。故当时的宗教束缚了社会的进步与发展。

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