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恩格斯致康拉德·施米特

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作者

杨权利 ,1963年生,陕西省泾阳县人。西北大学马克思主义学院教授,主要从事马克思主义哲学研究。出版《新编马克思主义哲学原理》等教材3部以及学术著作《马克思主义哲学专题研究》,主编《善与社会》《社会行为与善的境界》《砥砺奋进二十年》等。在《西北大学学报》《理论导刊》《教育评论》等期刊发表学术论文50余篇。

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恩格斯致康拉德·施米特

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章节目录

  • 一 写作背景
    1. (一)康拉德·施米特其人
    2. (二)保尔·巴尔特
      1. 1.否定马克思主义历史观的唯物主义基础
      2. 2.把唯物史观歪曲为只承认经济因素作用的经济唯物主义
      3. 3.坚持社会意识决定社会存在的唯心史观
    3. (三)“青年派”
      1. 1.在政治上坚持“左”倾主义
      2. 2.在理论上宣扬经济唯物主义
      3. 3.在方法上的教条主义
  • 二 社会存在和社会意识的相互作用
    1. (一)莫里茨·维尔特“这只不祥之鸟”
    2. (二)“我只知道我自己不是马克思主义者”
    3. (三)社会存在和社会意识的相互作用
      1. 1.社会存在相对于社会意识的根源性
      2. 2.思想领域对物质生活条件有反作用
      3. 3.社会存在和社会意识的相互作用
    4. (四)生产与分配的辩证关系
      1. 1.“青年派”在分配问题上的基本观点
      2. 2.马克思和恩格斯关于分配和生产的基本观点
      3. 3.关于社会主义的本质和分配方式问题
  • 三 唯物史观是行动的指南
    1. (一)“青年派”把马克思主义标签化和教条化
      1. 1.“青年派”把马克思主义标签化
      2. 2.“青年派”把马克思主义教条化
      3. 3.“青年派”把马克思主义空洞化
    2. (二)要科学完整地理解和运用马克思主义
      1. 1.唯物史观不是“万能的药方”
      2. 2.要完整准确地掌握和运用马克思主义

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