论文
中国古代不同族群的“华夷意识”与边疆整合
摘要
“华夷之辨”主张“内诸夏而外四夷”，或“内中国而外夷狄”的“里外分层”与“内外有别”的差序格局。中国古代汉人政权一直都将维护中原汉地“基本盘”的长治久安作为政治的首要目标，而将开拓边疆视为次要目标，甚至细枝末节，乃至危害政权的政治方式，对边疆的开拓与统治，呈现有所节制的“有限”特征。与之不同，崛起于东北草原—森林交界之地的东北政权，由于居于生态、经济多样之地，因此对于不同形态的边疆地区都充满兴趣，为了统治经济、文化远高于自身的汉人地带，东北政权强调“华夷一体”，倾向于利用政治方式将内地制度推广于边疆地区，从而极大地推动了广阔疆域的整齐化管理。两种性质的政权虽在边疆政策上呈现历史分途，却从不同角度，利用不同方式，在中华民族多元一体形成过程中扮演着同等重要的历史角色。
作者
赵现海 ，中国社会科学院历史研究所研究员。
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论文目录
- 绪论
- 一 中国古代“华夷之辨”的产生、发展与内涵
- 二 北方族群的长期压力与汉人政权严格的“华夷之辨族群论”
- 三 汉人的边疆开拓与弹性的“华夷之辨文化论”
- 四 中国古代汉人政权边疆经营的“有限”特征
- 五 “华夷一体”观念与中国古代北族政权的疆域扩展
- 结语
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