论文
新华颂歌
摘要
诗歌创作仍然是郭沫若在新中国成立后最主要的文学写作方式。郭沫若将自己关于文艺工作的认识和思考纳入了毛泽东文艺思想体系中，创作的文化语境发生了很大变化；郭沫若的诗歌创作从形式到内容，包括题材的选择、审美意识的传递、诗歌表达的方式、语言的运用等，都出现了新的变化和特点。其诗歌创作的基本主题是歌颂：颂扬社会主义革命和社会主义建设事业的方方面面。其诗歌作品，可以称为新中国社会主义革命和社会主义建设的一部诗史。新中国成立后，作为共和国文化科教事业的一位领导人物，郭沫若身份地位的变化，对他的诗歌创作是有相当影响的，他的创作活动已经不完全是一种个人关于人生社会的文学思考和文学表达。在很多时候，郭沫若实际上成了社会主义革命和社会主义建设事业的一个文化代言者。“命题为诗”成为他创作中的一个现象。这应该是时代对于文化需要的一种表现，郭沫若作为诗人满足了这一文化需要。而这对于郭沫若，对于诗歌史，都留下了一些值得思考的东西。
作者
蔡震 ，男，中国社会科学院郭沫若纪念馆研究员，中国郭沫若研究会会长。出版学术著作《郭沫若与郁达夫比较论》《文化越境的行旅——郭沫若在日本二十年》《郭沫若生平文献史料考辨》等12部，学术资料集《郭沫若年谱长编》等9种。在《中国社会科学》《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《新文学史料》等学术期刊上发表学术论文170余篇，有10余篇被人大报刊复印资料、《新华文摘》等转载。一直参与并主持《郭沫若研究》的编辑出版工作，主持编辑《郭沫若研究年鉴》2010、2011、2012年卷。