章节
战争的精神源流
摘要
二战后，历史学界的主流，对于20世纪前期在欧洲普遍出现的排犹运动、纳粹的犹太人集中营和作为种族灭绝手段的“最后解决方案”等现象，多认为犹太人是纳粹临时“随意挑选”的对象团体，是纳粹使其作为在对内宣传上迷惑大众、煽动种族主义情绪，达到自己目的的“替罪羔羊”。然而阿伦特认为事实并非如此。对于反犹主义，应当在整个欧洲的经济、政治和社会文化的背景下加以理解。欧洲在17—20世纪发生的变化，以及犹太人本身的特殊情况，使反犹意识形态在欧洲主要国家成为可能。犹太人个体才会在反犹意识形态的迫害下，毫无招架之力。 反犹意识形态，尤其是作为导致“最后解决方案”的现代反犹意识形态的形成，并未经过一个非常漫长的历史过程。犹太人作为一个拥有共同血统和信仰的群体，在以色列建立之前，并没有自己的民族国家，而是作为少数人，散居在各个国家。因此虽然其定居历史悠久，但是在所在国都并未获得真正的民族认同。随着欧洲民族国家的兴起和资本主义的对外扩张，犹太人经济地位的变化，间接导致了其政治地位的变化，从而在社会文化的情境之下，民众对其看法也产生了变化。
关键词
作者
何世韬 华东师范大学历史学系2017级硕士研究生
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章节目录
- 一 反犹意识形态与犹太个体
- 二 帝国主义意识形态与弱势民族个体
- 三 极权主义意识形态与无阶级的群众个体
- 四 个体与意识形态的反思：“恶的平庸性”与公共领域的构建
- 五 结语
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