论文
朝鲜时期北学派的华夷天下观
摘要
17世纪，朝鲜国内受“西学东渐”与明清更迭的影响，长期以来占支配地位的华夷天下观发生了动摇，形成了为匡复“中华文明”而欲讨伐清朝的北伐派和提倡只要“其法优秀，亦可拜其为师”的北学派。洪大容和朴趾源是北学派的代表，他们在吸收西方的天文、地理知识后，否定了象征华夷秩序的“天圆地方”说。在此基础上，前者提出了“华夷一也”的主张，而后者虽提倡“北学”，但内心充满了“尊明排清”的情绪，将“中华文化”与清朝统治区别对待，形成了独特的华夷天下观。近代以后，部分学者将北学派的华夷观置于实学范畴予以再诠释，并从中透析出“近代”“民族”元素，但是“北学”思想与传统文化的关联性问题却遭到等闲视之。
作者
陈毅立 ，博士，同济大学外国语学院、国际文化交流学院副院长、副教授。