论文

退溪“四端七情论”:一个现象学的考察

摘要

本文从现象学的视角,对退溪的“四端七情论”,从“奠基”和“他者性”两个维度进行了理论重构,着重剖析了退溪“四端”与“七情”之间的关系和差异。“四端”是“奠基”的基底,而“七情”则是建造在“四端”之上的“非奠基之情”。即便“四端”和“七情”都是以“他者性”和“主体间性”为自己的出发点,但是,“四端”强调的是“理为先、气随之”,而“七情”则是“气先发、理乘之”;在面对他者的时候,会面临“道义与私人爱欲孰先孰后”的选择偏好问题,“四端”强调“道义为先”,因此是“纯善”的;而“七情”则可能会更多受到“私人爱欲”的影响,故而表现出“可善可恶”的两面性。

作者

林曦 ,哲学博士,复旦大学政治哲学副教授、社会科学高等研究院专职研究人员。

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退溪“四端七情论”:一个现象学的考察

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