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清代“西藏佛教世界”范围问题再探
摘要
自20世纪80年代以来，某些国外学者提出了“西藏佛教世界”所覆盖的人群不仅包括藏、蒙族群，还包括清朝满洲上层在内的广大满人的观点，并逐渐在海外学界取得主流地位。这一论点值得反思和批评。一是清朝君权的形成基础与“西藏佛教世界”所流行的君权理论及其实践并无密切关系，国外学者的相关解读多系对历史证据的曲解和误释，故有必要在明辨史实的基础上详尽剖析其得失。二是从整体而言，历史上满人群体接受黄教信仰的程度远不能与蒙藏群体相比，藏传佛教并未发展为其全民性信仰。三是所谓的“西藏佛教世界”在立论过程中刻意放大历史上汉人与非汉族群之间的宗教文化差异，所以无法客观反映清代各民族之间文化交流的基本趋势。事实上，基于统治需要，清朝统治者并没有在本族群中推广藏传佛教。
作者
钟焓 ，中央民族大学历史文化学院教授。北京 100081
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章节目录
- 一、努尔哈赤时代女真与藏传佛教的关系辨析
- 二、皇太极时代满人与藏传佛教的关系辨析
- 三、入关以后的满族与藏传佛教的关系辨析
- 结语：满洲统治者为何没有在本民族中推广藏传佛教？
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