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《公孙龙子》名实思想探赜
摘要
名实思想是公孙龙哲学思想的中心和重心。公孙龙通过对“物”“实”“位”“正”“名”“指”六个范畴的界定,构建起其名实思想体系的框架。公孙龙采用假物取譬的方式,通过对“白马非马”“离坚白”“二无一”等命题的论说,从“语言”“思维”“存在”三个层面将其名实思想铺陈开来。公孙龙对名实关系的论述,超越了传统的伦理、政治之维,对语言问题进行了自觉的探讨,其提出的许多论断同现代语言符号学和认知语言学的相关理论产生了深度契应。面对礼崩乐坏、名实相怨的现实危境,公孙龙提出了“正名实而化天下”的救世主张,其名实思想中内蕴着浓厚的文化危机意识和深切的现实关怀,“正名实”在其思想中具有价值上的超越性。
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论文目录
- 一 “物”“实”“位”“正”“名”“指”:公孙龙名实体系的架构
- 二 “语言”“思维”“存在”:公孙龙名实思想的具体展开
- 三 “正名实而化天下”:公孙龙名实思想的价值指归
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