论文
唐代郊祀庙祭制度及其与郊庙歌辞之关系
摘要
随着《大唐开元礼》等礼书的编纂完成，唐代的郊祀庙祭制度走向成熟并定型：第一，礼乐制度日趋完备；第二，祭祀仪式逐渐固定化。与此同时，郊庙歌辞也取得了重大突破：其一，数量方面，郊庙歌辞的数量接近汉至隋之和；其二，体式方面，继承了《诗经》等先秦典籍四言传统，使郊庙歌辞具有典雅中正之美，受五、七言诗体流行的影响，唐代郊庙歌辞出现了大量的五、七言体。虽然郊庙歌辞体式在唐代进一步丰富，但是四言仍占主导，这与祭祀文化内在的节奏有关。祭祀的节奏根源于古代农业生产与生活，而四季更替、四方转移等“四”的观念对古代农业生产和生活起了重要的作用。郊庙歌辞中的四言体遵循了人类生产和生活的节奏，历来被奉为正统。受诗歌体式发展演变的影响，郊庙歌辞体式也逐渐增多，其体式的多样化适应了不断丰富的郊祀庙祭场景和节奏的变化。
作者
欧阳伟华 ，贵州师范大学文学院博士研究生，研究方向为唐宋文学、乐府学，主要成果有《唐代翰林学士选任与迁转》等。（贵州师范大学文学院，贵阳，550001）
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论文目录
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一 唐代郊祀庙祭制度
- （一）礼乐制度日趋完备
- （二）祭祀仪式成熟与定型
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二 唐代郊庙歌辞沿革
- （一）典雅中正
- （二）体式多样
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三 唐代郊祀庙祭节奏与郊庙歌辞体式
- （一）正祭多用四言
- （二）迎送多用杂言
- 四 结语
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