论文
论刘知幾的名实观
摘要
刘知幾主张历史撰述当名实相符，一方面，他以“循名责实”为原则，用史书的体裁和体例之“名”来规范史书的内容之“实”；另一方面，他又提出“名为实之宾”，在评价历史事实和史书撰述时能够透过表面之“名”认识到事物的实质。刘知幾的名实观继承了先秦诸子的思想理论，同时也受到两汉魏晋以来学者对名实关系讨论的影响。刘知幾将名实关系问题纳入史学评论的范畴，其名实相符的原则在一定程度上改变了魏晋以来史书“名实无准”的状况，推动了唐代史学的统一与发展。但刘知幾的名实观念也具有局限性，他将所谓的撰史原则和规范绝对化，以固定之“名”限制了变化之“实”，因而导致他对部分史书的评价有所偏颇，反映出他的名实观念缺乏理性和通识性。
作者
马新月 ，北京师范大学历史学院。