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从《资治通鉴》的用辞看司马光的正统观
摘要
司马光在《资治通鉴》中将王朝的正统性分成了十多个等级，通过君主在世时的不同称谓、去世时的不同用辞和不同的战争书写方式来体现。在《资治通鉴》中，只有大一统王朝才是绝对正统，非一统王朝都只具有部分的正统性，其正统性是相对其他王朝而言的。“相对正统”是司马光对中国古代正统观念的独特贡献，不讲“华夷之辨”也是其正统思想的一大特色。《资治通鉴》中体现的正统观与其正统“理论”之间存在一定的矛盾，原因在于司马光编纂《资治通鉴》的指导思想是“礼”，严格的正统等级正是“礼”的体现，这与其在“理论”上平等看待各个割据政权的做法正相耦合。
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论文目录
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一 《资治通鉴》中的历史书写与“书法义例”
- 1.君主生称
- 2.君主死称
- 3.战争书写
- 二 《资治通鉴》的书法与司马光的正统观
- 三 司马光正统“理论”与其在《资治通鉴》中所反映的正统观的矛盾
- 四 司马光的三国正统论辨析
- 五 司马光正统观解析
- 六 结论
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