论文
“复性之学”还是“以佛理解之”
摘要
产生于社会思潮激流中的思想家著作蕴含的思想更具多元要素或者说更具非官学要素,与官学的冲突更凸显,在《四库全书总目》中也就更容易引起清代官学的思想警惧和重视。晚明思想中最不能让《四库全书总目》和清代官学容忍的是离经叛道思想,晚明思想家中最不能让《四库全书总目》和清代官学容忍的叛逆思想家除了李贽就是紧随李贽之后的二号人物且同样以思想叛逆著称的焦竑。这种思想立场定调了《四库全书总目》对焦竑及其著作的评价,由此出现了批评误区。《阴符经解》提要认为,焦竑解《阴符经》的基本宗旨是“以佛理解之”,体现了“禅悦”之风和“三教归一”的特征,受到了李贽思想的深刻影响,是其“气类薰染”的结果,但《阴符经解》原意并非如此,而是倡“复性之学”。焦氏阴符学是心学的阴符学而非佛学的阴符学,由此完成了对《阴符经》的新阐释。
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论文目录
- 一 引语
- 二 《总目》中的晚明思想家焦竑
- 三 《阴符经解》提要“三派”说与焦竑新解
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四 焦竑《阴符经解》章句分解
- (一)上篇
- (二)中篇
- (三)下篇
- 五 《经解》倡“复性之学”
- 六 “以佛理解之”辨证
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