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明末士人对苏轼的追摹式书写

摘要

与明代前中期相比,明末士人的师法对象与创作情怀产生了较大变化,围绕苏轼产生的追摹式书写在明末士人文集中屡见不鲜。就武进郑鄤而言,苏轼及其衍生的丰富文化意义能够较高程度地与其精神需求、审美理念相呼应,又在人生体验的一致性上与其合拍。落实到具体创作环境中,追摹式书写的产生场合是丰富多样的,包括感时、悼亡、题咏、纪游、教习、切磋、送赠、劝慰、练笔、戏作等。通过摹神写意、次韵追和、借语用典等具体方式,创作主体能够较快地进入写作状态,且具有“取法乎上”的优势。但追摹式书写亦有其不足,过度模拟则易流于僵化雷同。通过分析明末士人围绕苏轼进行的追摹式书写,能够为明代苏轼接受研究提供新的样本。

作者

高璐 ,女,兰州大学文学院古代文学与文献学研究所讲师。

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明末士人对苏轼的追摹式书写

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论文目录

  • 一 特定书写对象的出现
    1. (一)士人的精神榜样
      1. 1.卓异的人格魅力
      2. 2.超凡的创作才华
    2. (二)相近的文学观念
    3. (三)相似的困厄体验
  • 二 追摹式书写的产生场合
    1. (一)感时与悼亡
    2. (二)题咏与纪游
    3. (三)教习与切磋
    4. (四)送赠与劝慰
    5. (五)练笔与戏作
  • 三 追摹式书写的具体表现
    1. (一)摹神写意
    2. (二)次韵追和
    3. (三)借语用典
  • 四 追摹式书写的创获与不足

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