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峡江“蛮汉”分界线盘古(瓠)和“神龙”文化探讨
摘要
盘古神话和盘瓠神话都是创世神话,鄂西《黑暗传》和夷陵《盘古传》都含有盘古和盘瓠神话;盘古神话与《道德经》有一定的渊源,盘古神话之“生”来自天地之“道”,盘古神话之“死”为世界“生”之“始”。盘瓠文化源于“南方”民族,自古“苗蛮”为军,在朝廷眼里皆为朝廷之“鹰犬”,而峡江自古是“蛮汉”地理边界,“盘瓠为犬”则是盘瓠神话的“蛮汉”政治和文化边界的体现。但盘古和盘瓠文化在峡江交融,在《黑暗传》和《盘古传》中,盘古夫妻与伏羲女娲夫妻都是“神龙”。峡江是盘古和盘瓠文化保存和传承最为集中地域之一,“神龙架”或神龙山与神农氏无涉,指的是盘古、伏羲和女娲混合的“神龙”,峡江“神龙”文化也是盘古和盘瓠文化交融的结果。峡江“神农”为“神龙”之讹,对“神农架”之名当重新认识。峡江“神龙”地名,是理解峡江多盘古(盘瓠)地名的一把钥匙。
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论文目录
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一 “盘古”文献(化)索源
- (一)盘古神话之“生”来自天地之“道”
- (二)盘古神话之“死”为世界“生”之“始”
- (三)鄂西《黑暗传》和夷陵《盘古传》混沌造人
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二 盘瓠文献(化)索源
- (一)华夏中原:圣人所居
- (二)“蛮夷”之人:化外之民
- (三)“苗蛮”为军:兵源之地
- (四)“蛮夷”始祖:盘瓠传说
- (五)夷陵防蛮:盘古和盘瓠文化边界
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三 鄂西(夷陵)多盘古文化原因探讨
- (一)盘古夫妻与伏羲女娲夫妻
- (二)盘古(瓠)与伏羲女娲都是“神龙”
- (三)峡江多盘古庙地名示例
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