论文
从卡维尔到德勒兹：电影自动机制的美学
摘要
晚近的电影理论重拾本体论议题，将自动机制置于电影本体论的核心。卡维尔批驳巴赞的实证工具主义，提出电影展现一个世界，世界是不断变化和富有创造性的，最终回应怀疑论问题。电影自动机制通过既让人观看又将人排除的方式，指向人对世界的理解和承认，进而转变自身。德勒兹则论述了不同类型的自动机制，包括运动-影像中连续的数学单位、爱森斯坦式的辩证自动装置和阿尔托式的精神自动装置。精神自动装置通过影像和思想间的相互拆解，迫使思想走向外部、遭遇事件。从卡维尔到德勒兹，电影自动机制始终作为一种激发变化和生成的艺术形式，但卡维尔站在人文主义的立场，侧重人与世界的关系，德勒兹则站在后人文主义的立场，强调世界自身的生成。
作者
孙云霏 ，华东师范大学中文系文艺学博士研究生，研究方向为当代西方文论。
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论文目录
- 一 电影本体与自动机制的缝合
- 二 卡维尔：电影自动机制对怀疑论的反驳
- 三 德勒兹：精神自动装置与不可思考的事件
- 结语
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