报告

西南多民族地区“非遗抗疫”现象分析

摘要

2020年新冠肺炎疫情突袭而至,对“人类命运共同体”带来严峻考验。西南多民族地区(云南省、贵州省、四川省、广西壮族自治区)的广大非遗传承人、非遗企业响应“非遗抗疫”倡议,以三种形式参与抗疫:一是传统医药、传统技艺类非遗项目,被应用到疫情防控中,属于直接“输血式”抗疫;二是各类非遗美食,成为抗疫人员的工作餐,属于抗疫的物质食粮;三是传统文学、音乐、美术、舞蹈、戏剧、曲艺等非遗项目的传承人,以抗疫为主题创作文艺作品,属于抗疫的精神食粮。西南多民族地区“非遗抗疫”现象是基于“号召”的举国创作,非遗传承人居家独立创作,通过网络传播;作品内容以传统非遗为根,以新闻事件为脉;作品形式以美术为主,以戏剧、曲艺、音乐、舞蹈为辅;审美上主题先行,情感激越直接,民族特色鲜明。

作者

巴胜超 ,昆明理工大学艺术与传媒学院教授、博士生导师。
罗雨 ,德宏职业学院教师。

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西南多民族地区“非遗抗疫”现象分析

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报告目录

  • 一 西南多民族地区“非遗抗疫”概况
    1. (一)云南省“非遗抗疫”概况
      1. 1.直接“输血式”抗疫
      2. 2.非遗美食抗疫——物质食粮
      3. 3.文艺创作抗疫——精神食粮
    2. (二)贵州省“非遗抗疫”概况
      1. 1.直接“输血式”抗疫
      2. 2.非遗美食抗疫——物质食粮
      3. 3.文艺创作抗疫——精神食粮
    3. (三)四川省“非遗抗疫”概况
      1. 1.直接“输血式”抗疫
      2. 2.非遗美食抗疫——物质食粮
      3. 3.文艺创作抗疫——精神食粮
    4. (四)广西壮族自治区“非遗抗疫”概况
      1. 1.直接“输血式”抗疫
      2. 2.非遗美食抗疫——物质食粮
      3. 3.文艺创作抗疫——精神食粮
  • 二 西南多民族地区“非遗抗疫”现象分析
    1. (一)创作动机:基于“号召”的举国创作
    2. (二)创作传播:居家独立创作,网上传播关注度不高
    3. (三)题材内容:传统非遗为根,新闻事件为脉
    4. (四)形式特点:以美术为主,戏剧、曲艺、音乐、舞蹈为辅
    5. (五)审美特点:主题先入为主、情感激越直接、民族特色鲜明
  • 三 结语

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