李文娟

我的荀学研究之路  收藏

作者： 梁涛 李文娟 著 出版时间：2024年03月

关键词：

出处： 国际儒学论丛（第14辑）

简   介：按：梁涛教授提出了“新四书”和“新道统”，认为孟子是有所失，荀子是有所偏。荀子研究首先面临的就是重新定位的问题。梁涛教授主张孟子的“心”适合于解释人的道德活动，荀子的“心”适合于解释人的政治活动。所以，荀子“心善”和孟子“心善”是两种不同类型的心善。“性恶心善说”，其中“心善”主要建立在对“伪”的解读之上。荀子人性论有早中晚三期的发展过程。荀子之天除了是自然之天，还是本体之天，具有超越性。荀子外王学其人性论的根据就是性恶心善，或者说是欲性之性的二分。荀子是政治儒学的奠基人。作为儒学的创立者，孔子的天命观既有外在超越的一面，也有内在超越的一面，对以后儒学的发展产生重要影响。

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儒学之境：儒家思想与文明互鉴  收藏

作者： 李文娟 著 出版时间：2023年08月

关键词：

出处： 国际儒学论丛（第13辑）

简   介：2022年11月22～24日，由山东社会科学院国际儒学研究院主办，山东大学儒学高等研究院、山东大学易学与中国古代哲学研究中心、山东孔子学会、曲阜师范大学东亚易学研究中心协办的第九届泰山文明论坛“儒家思想与文明互鉴”全国学术研讨会在济南召开。本次会议邀请到韩国国立安东大学、中国社会科学院、中国人民大学、南开大学、上海财经大学、浙江省社会科学院、吉林省社会科学院、南京航空航天大学、山东大学、曲阜师范大学、山东省委党校、山东理工大学、齐文化研究院以及山东社会科学院等高校和科研院所约50位专家学者，从以下几个角度展开学术交流与讨论。

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多元文化下的中国乡土文明重建  收藏

作者： 牟钟鉴 王殿卿 李文娟 著 出版时间：2023年06月

关键词：

出处： 国际儒学论丛（第12辑）

简   介：问（李文娟，以下省略）：牟老师，您好！看到您的最新著作《中国文化的当下精神》，其中有一段话我很受启发，您说在经历了“欧风”“美雨”“苏霜”等冲击的酸甜苦辣后，中国人切身感觉到还是传统美德可以安身立命，有益人生。当然，您也说到中国文明的发展要吸收世界多元文化的营养，用以充实新时代的精神生活。那么，追根溯源到中国传统文化的“活化石”——乡土文明，面对多元文化的冲击，今天应该如何发展和充实？儒学作为传统文化的主流，在这个过程中应该如何发挥作用？ 答（牟钟鉴教授，以下省略）：儒学是凝聚文化民族的重要纽带，对许多民族都有影响，不光是汉族。我在这本书中对中西文化特征做过比较，中华文化是德性文化，西方文化是智性文化，不是说没有交叉，主要的中国文化都在讲这个德，没有德的话，中国文化就没法讲了。对这方面中国人都有共识，其已经作为民间的一个文化记忆。中国的德性文化造就了礼义之邦，同时也抑制了智性的独立发育，这是中国近现代自然科学落后的重要文化根源。当代中国社会，传统文化受到西方功利主义的强烈冲击，出现严重的道德滑坡，道德重建成为文明建设面临的艰巨任务。但是，中国的德性文化根基深厚，只要人们自觉，有毅力，可以很快就建成新的礼义之邦。

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贫而乐，富而好礼  收藏

作者： 薛瑞 李文娟 著 出版时间：2022年07月

关键词： 子贡 富而好礼 儒商精神

出处： 国际儒学论丛（第11辑）

简   介：“贫而乐，富而好礼”，是孔子对子贡在道德上提出的更高要求。子贡的道德提升过程，即是原儒与原商精神的融合过程。经过义与利、质与文、仁与德、形于器与志于道的内在融合，子贡成为一位具有见利思义、文质彬彬、仁德兼备、有志于道等崇高品格的士君子。从哲学旨趣上说，孔子以“中庸之道”教授子贡，力求“礼形于外，内诚于中”，使其达到中正平和的道德境界，这也是子贡儒商精神的内涵特征。“诚”与“礼”紧密相连，从《礼记》记载来看，从《礼记》记载来看，“诚”具有真实不欺、诚信忠敬、成己成物的含义。荀子将孔子、子贡所重视的“礼”与“诚”发展为“明礼”与“诚信”思想，如今是现代文明建设的重要内容。由子贡开启的士商一体、以儒兴商、以商载道的风气，成为明清时期商业文化的特色，对现代商业文化的发展具有借鉴意义。

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回归传统，开辟未来  收藏

作者： 常会营 著 李文娟 译 出版时间：2019年12月

关键词：

出处： 国际儒学论丛（2019年第1期/总第7期）

简   介：听闻我的大学同学李文娟的大作《安乐哲儒家哲学研究》（博士论文）付梓出版，我感到非常高兴。我们都是从江北水城聊城大学走出来的学生，作为同班同学，我们都曾领略过历史文化名城聊城的名胜古迹，乾隆皇帝的行宫——光岳楼，大运河的繁华与没落，孔繁森纪念馆的深深崇敬与感怀。然后，我们通过考研来到北京，接受巍巍京城文化的洗礼。文娟到中央民族大学师从王文东教授，我则到北京师范大学师从国学大家周桂钿先生；后来，我继续在北师大师从孟学大家张奇伟教授攻读博士，她则在曲阜中国孔子研究院工作之后，前往中国人民大学，师从著名学者梁涛教授攻读博士。作为大学同学，可能如我们一样攻读中国哲学，并且有相似的求学经历的大学同窗，还是非常稀少的。没有对中国优秀传统文化的热爱，相信我们也不会将青春韶华都投入到对国学的学习、研究、践行和弘扬之中。透过这本20余万字的著书，我想我们都能体会到个中的艰辛、酸苦和不易，这是二十年寒窗苦读所倾注的无数心血和汗水的结晶。本书是目前国内系统研究安乐哲儒学思想的第一部专著，其学术地位和学术价值可谓举足轻重。

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