家国天下：燕赵地域法律文化之国家角色转换
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作者：
贾文龙
著
出版时间：2023年03月
关键词：
出处：
中国地域文化研究
简 介：黑格尔认为人类历史的真正舞台在温带，而且是北温带；汤因比认为文明的起源与增长遵循“挑战与应战”的模式；1904年，英国地理学家麦金德在《历史的地理枢纽》一书中称：“中国北部的蒙古大草原，苏联的亚洲部分南部以及东欧一带，是所谓世界的地理枢纽。”古代河北地区不仅位于中国的北温带，而且紧邻世界的地理枢纽，联结着汉族传统居住区和少数民族传统居住区：它的北面有燕山山脉和万里长城，西部是太行山脉，东边濒临渤海，中部为沃野千里的华北平原，南部为黄河天堑。既是重要的经济区，又控扼着少数民族入主中原的重要通道，因此古人评价河北尤其是北京在地理上有“挈裘之势”，统治河北就能君临中国，就像提着领子就能提起整件衣服一样。同时，河北地区是中国农业文明与游牧文明的交会点，是中华民族“挑战与应战”最为重要的历史舞台之一。古代河北在战国时期已形成具有特色的地域文化圈，时称燕赵地区，并成为后世河北的代名词。燕赵文化圈在元代尤其在近代以后，逐渐分成北京、天津、河北三部，而随着北京、天津各自形成独具特色的地域文化，燕赵和河北两个概念都缩小了，都指向今天的河北地区。随着北京成为中国封建社会后期的王朝都城，华北地域不仅见证了各个封建王朝的兴亡，还是近代中华民族抵抗外辱的主要战场。
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