- TA的作品
- 作品笔记(0)
- 作品书评(0)
-
-
-
-
-
-
斯文（第8辑） 收藏
作者： 郭英德 主编 张德建 执行主编 出版时间：2022年03月
简 介：《斯文》是北京师范大学文学院古代文学研究所拟与中国古代散文学会共同创办以中国古代散文为研究对象的大型学术集刊。本书是第八辑，分为“特约专稿”“文体研究”“大视野”“文学思想研究”“思想史研究”“散文研究文献考述”等七个栏目，从上古文学生态论，甄别名实思想与中世文体学、文本论，文学文化史观，文体研究、文体学研究，政治视域中的“大一统”和文化视域中的“大一统”，“陈言”经典考察，苏轼与佛教以及海外汉学文献系统整理等方面深入思考，极大拓展、丰富了古代散文研究视域和范式，提升古代散文研究的层次，值得一读。
¥ 38.7 试读
-
-
-
-
-
台阁文学中的同题写作与文学权力场域 收藏
出处： 斯文（第1辑）
简 介：钱习礼《文敏集原序》将台阁文人创作分为两类：“至为文章，见于诏诰、命令，训饬臣工，誓戒军旅，抚谕四夷，播告万姓，莫不严正详雅，曲当人心。出其余绪，作为碑、铭、志、记、序、述、赞、颂，以应中外人士之求，又皆富赡温纯，动中矩度。诗亦备极诸体，清远俊丽，趣味不凡。”李东阳《倪文毅公集序》则分为三类：“有纪载之文，有讲读之文，有敷奏之文，有著述、赋咏之文。纪载尚严，讲读尚切，敷奏尚直，著述、赋咏尚富，惟所尚而各适其用，然后可以为文。然前数者皆用于朝廷台阁部署馆局之间，禆政益令，以及于天下。惟所谓著述赋咏者则通乎隐显，盖人情物理，风俗名教无处无之，虽非其所得为，而亦所得言其所言者。又穷深极博，而无所不得尽。若两用而兼能者，则一代而不数见也。茍不得其所尚，而徒以为文，则不过枝辞蔓说，虽施之天下，亦无实用，而况不见于用者哉！”在这两段文字中，划分的类别虽有不同，但根本上又是一致的，即分为两大类：第一类是朝廷大著作，包括“诏诰、命令，训饬臣工，誓戒军旅，抚谕四夷，播告万姓”，李东阳又细分为三，分为纪载之文、讲读之文、敷奏之文，这些都是台阁职能范围内的。纪载之文指翰林修史之职任内的撰述、修纂的文字，讲读之文是为皇帝经筵而作的文字，敷奏之文则指朝廷章疏奏议，虽然比钱习礼所言更详细，但本质上一样。第二类是“碑、铭、志、记、序、述、赞、颂”等应世之文，李东阳再详分为著述、赋咏，实为两类。应该说，李东阳的分法更切合后世的写作类型，但为什么又放在一起而没有分开呢？盖在于台阁文人的著述价值不高，很多人也不以此见长，大部分著述都散佚不存，所存之集仍以诗赋为主，故我们认为台阁文学的创作应以钱习礼所说“出其余绪”的应世之文为主。
¥ 7.22 试读
