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台湾水墨画的源起与风格发展 收藏
简 介:台湾的水墨画艺术经福建东南沿海地区传入,从风格上来说,在“闽习”画风的基础上逐渐走向多元,这与台湾社会发展的阶段性特征相吻合。从题材与内涵上来说,早期的水墨画基本延续了文人画的传统,以花鸟四君子为主,兼有简逸的人物画和山水画,后逐渐重视表现台湾乡土情感。本书试图厘清台湾水墨画传播的逻辑关系与风格发展问题,将台湾地区美术发展置入整个中国美术发展的历史脉络之中,把握两岸文化艺术发展同一性的同时,进一步观看中国海疆地区的文化艺术特征。
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神来飞鸟引弦歌:田世光花鸟画艺术研究 收藏
简 介:田世光(1916-1999),中央美术学院教授,现代花鸟画大家,长期致力于中国花鸟画的教学与研究工作,与俞致贞等建立了现代工笔花鸟画的教学体系,产生了极其广泛的艺术影响。本书对田世光画风的形成、特点、风格发展及其艺术影响进行了剖析,并附上不同特点的画,鉴赏式地论述了其花鸟画地特点。
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简 介:本书在学界及其家人、友人、学生的研究基础上,深入挖掘与王雪涛相关的各方面资料。对王雪涛绘画学习历程、艺术风格分期、教学创作及真伪问题进行了论证,厘清了一些学界的争论并对王雪涛成熟的绘画风格准确把握,这有利于更全面、客观地了解和分析王雪涛花鸟画艺术的特点及影响等相关问题。将王雪涛花鸟画艺术置入20世纪中国画发展的总体脉络之中,对于了解中国花鸟画发展及对当代花鸟画的学习与创作具有积极意义。
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台湾水墨画的源起与风格发展 收藏
简 介:台湾的水墨画艺术经福建东南沿海地区传入,从风格上来说,在“闽习”画风的基础上逐渐走向多元,这与台湾社会发展的阶段性特征相吻合。从题材与内涵上来说,早期的水墨画基本延续了文人画的传统,以花鸟四君子为主,兼有简逸的人物画和山水画,后逐渐重视表现台湾乡土情感。本书试图厘清台湾水墨画传播的逻辑关系与风格发展问题,将台湾地区美术发展置入整个中国美术发展的历史脉络之中,把握两岸文化艺术发展同一性的同时,进一步观看中国海疆地区的文化艺术特征。
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神来飞鸟引弦歌:田世光花鸟画艺术研究 收藏
简 介:田世光(1916-1999),中央美术学院教授,现代花鸟画大家,长期致力于中国花鸟画的教学与研究工作,与俞致贞等建立了现代工笔花鸟画的教学体系,产生了极其广泛的艺术影响。本书对田世光画风的形成、特点、风格发展及其艺术影响进行了剖析,并附上不同特点的画,鉴赏式地论述了其花鸟画地特点。
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简 介:本书在学界及其家人、友人、学生的研究基础上,深入挖掘与王雪涛相关的各方面资料。对王雪涛绘画学习历程、艺术风格分期、教学创作及真伪问题进行了论证,厘清了一些学界的争论并对王雪涛成熟的绘画风格准确把握,这有利于更全面、客观地了解和分析王雪涛花鸟画艺术的特点及影响等相关问题。将王雪涛花鸟画艺术置入20世纪中国画发展的总体脉络之中,对于了解中国花鸟画发展及对当代花鸟画的学习与创作具有积极意义。
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《春山一路鸟鸣啼:王雪涛花鸟画艺术及影响研究》结论 收藏
关键词:
简 介:学界有关王雪涛的研究无论从“量”还是“质”的方面都有待深入,当前有关王雪涛的基础研究已梳理了相当丰富的资料,对了解王雪涛的艺术成长经历与其画风转变的逻辑关系具有助益。有关王雪涛青少年时期学习的经历在资料缺失的情况下,相关研究往往一笔带过。对于王雪涛1922年入北平艺专的学习情况仍有待进一步梳理和论证,有学者提出王雪涛于1922年考入艺专西画科是因为当时国画科没有招收学生,而至1923年开班才转入国画科。对于王雪涛何时拜师齐白石的问题,当前学界未经严格考证,有称1923年,亦有1924年之说。笔者结合搜集整理的史料,考证北平艺专在办学初期的专业设置及教学状况,并结合20世纪初叶中国美术界有关国画发展的论争,进一步梳理王雪涛在艺专的求学状况,厘清了其更换专业之始末缘由。这看似枝节的事件却对了解王雪涛这一时期的艺术道路选择有极其重要的作用。学界普遍认为王雪涛在北平艺专西画科才开始接触西画技法的训练,并热衷于认定王雪涛在此时受到了法籍教员柯罗多等人的影响,而实际上柯罗多是在1926年才来华任教的,王雪涛当时已经毕业。这种观点被一些学者反复引用,似乎成了定论。经笔者考证,实际上在王雪涛就读于保定高等师范手工图画科时期即已接触到西画教育,因为保定高等师范的教育模式是北洋政府参照日本艺术院校的模式所设立的,其课程设置包含西画课程。对于早期接触过西画教育的王雪涛而言,身处新文化运动的时代之中,陈独秀等人曾振臂一呼要求“革命”中国画,蔡元培等当时有影响力的教育家提倡美育以提升国人素养,并主张“中西调和”的观念,徐悲鸿、林风眠等人赴欧洲留学也体现了当时的潮流,这种大的时代环境对王雪涛当时的专业选择产生了重要的影响。
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王雪涛花鸟画艺术的影响 收藏
关键词:
简 介:传承与发展是艺术自身演进的规律,正如萧焕对王雪涛的评价一样:“王雪涛在继承与发展传统写意花鸟画技法的基础上逐渐形成了独特的个人风格,也做出了卓越的贡献。”王雪涛从齐白石、王梦白及陈半丁等现代画家那里得到了启发,并进一步师古人传统,最终形成了自己的艺术风格,这样的学习脉络是留给后人最大的启发。正如李燕所说:“王雪涛先生不愧为中国小写意花鸟画领域的一代大家。如今从事小写意花鸟画创作的人或多或少都会受到雪涛老人的影响,我认为雪涛老人的创作就很具有时代性。”王雪涛作为近当代花鸟画坛的杰出画家,其自身的艺术传承与发展正是本文所关注的重点。梳理王雪涛门人及学生的资料对研究其艺术传承与发展是十分重要的。王雪涛的门人众多,这些门人或学生来自不同地域,也是在王雪涛不同的艺术阶段从其学习。郎绍君曾说:“在现代花鸟画家中,王雪涛的小写意独树一帜,有广泛的群众基础,众多的追随者。如果说存在着一个事实上的雪涛画派(多在北京、天津、河北及山东等地),并不是夸张之辞。”
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王雪涛花鸟画的艺术分期 收藏
关键词:
简 介:对于王雪涛绘画艺术分期的梳理和界定有助于全面了解其绘画艺术的发展脉络。关于王雪涛艺术理念及特色方面的内容已经在前文详细论述,本章从目前所收集到的有关王雪涛艺术分期的资料入手,根据各家观点进行分类汇总,进而梳理出一条脉络。总体而言,对于王雪涛艺术分期的专论极少,这一问题多在讨论王雪涛绘画艺术的综述中出现,现逐一厘清。 对这一问题做过明确阐发的首先是郎绍君,他认为王雪涛的花鸟画,大略可分为早、中、晚三个时期。早期(约30~40年代),作品多水墨淡色,秀劲而清雅,可以明显看出华新罗与王云的影响;中期(约50年代~60年代中),在坚持以水墨设色的同时,加重了色彩的分量,相对于早期的作品,趋于厚重鲜丽,笔墨更加精纯,已经没有模仿前人的痕迹,呈现出鲜明的个人风格;晚期(约70年代~80年代初),用笔趋于粗壮老辣,施色更加浓艳,渐失中期作品的精整。
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王雪涛花鸟画风格 收藏
关键词:
简 介:如果将王雪涛早年、中年、晚年的作品做比较,就会发现其中的用色倾向体现为越来越浓艳。同样以牡丹花为例,20世纪40年代前后的牡丹色彩清润含蓄,60年代前后的牡丹色泽艳丽,而到了其晚年,也就是70年代以后,颜色浓艳泼辣。正如郎绍君曾经说:“王雪涛重视笔法,不乏笔墨精彩之作,但总的来说,他更强调赋色。早期作品色彩清雅,中、晚期作品,为了适应时代与大众的需求,其赋色趋于浓艳,明度高,色相单纯、巧于对比、温润响亮……王雪涛画小写意,不能施以吴昌硕、齐白石式的大片浓焦墨,他溶之以淡墨、赭墨,衬之于加赭加墨的绿色,或在明艳中寻找色调的和谐照应,因此,他的画并不流于所谓大红大绿之‘俗’。”从郎绍君的论述可见王雪涛在用色方面是有自身特点的,他的用色原则是根据每个不同的画面需求而设定的,总体来说王雪涛用色的特色体现在两个方面。
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王雪涛花鸟画艺术观念 收藏
关键词:
简 介:在题材上,历代画家或是同时代不同社会背景的人所描绘的对象是不尽相同的。王雪涛曾说:“面对生活中存在的客观事物,人们在观察时,因职业、个性、追求不同,所取迥异。”农民出身的齐白石与金石、诗文气质的吴昌硕所观看事物的视角必然有所差异。齐白石虽然受到了吴昌硕的影响,但他们的艺术语言不同,齐白石画的牡丹与吴昌硕画的牡丹都具有强烈的艺术气息,但二者风格又大不相同。同是农民出身的王雪涛和李苦禅,他们同样接受过西画教育、同时进入艺专又同时拜师齐白石,二者又有着非常密切的艺术交流,但个性及审美意识的不同使得二人在绘画学习和实践上产生了非常大的差别。用二人所画的鹰来比对分析,王雪涛的鹰表现出灵秀、机警的特征,李苦禅的鹰则凸显出古拙、苍劲的意趣,二者之间的区别是十分明显的。再从题材来看,其体现了画家的审美观念。齐白石对乡间的生活十分留恋,他曾经有《种菜诗》:“白头一饱自经营,锄后山妻呼不停。何肉不妨老无分,满园蔬果绕门香。”又如他画的《白菜图》,题有:“牡丹为花之王,荔枝为果之先,独不论白菜为菜之王何也?”他的题材和画意具有朴实的乡野气息。王雪涛生长在河北成安县农村,家里过着半农半商的生活,虽算不上富裕,但比齐白石幼年的贫苦生活要好得多,他的兄长王廷佐是乡间文化名人,对王雪涛的文化启蒙具有重要影响。又王泷在《心源造化,立命丹青》中写道:“幼小的他却独自在县城外的田边、菜园里听虫观鸟,在原野、麦地中奔跑嬉戏,找到了属于自己的世界。他喜爱大自然充满无限生机与情趣的禽虫花鸟。”这与齐白石放牛、做木匠等经历和感受是截然不同的。王雪涛表现花鸟题材的动机非常单纯,即天性喜欢,这种单纯的审美爱好让他更专注于如何借助多种手法表现画面的自然生机和意趣。所以他所描绘的对象,没有刻意去述说什么,不像齐白石的画或回忆祖母,或讽刺贪官,或描写幽居时的家园等。王雪涛是为表现自然生机与花鸟的意趣,并无其他动机或意涵。可见不同时代、不同的成长经历对画家所选用的题材或表现内容是有重要影响的。
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