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史事与史源:《通鉴续编》中的蒙元王朝 收藏
简 介:长期以来,学界对元末陈桱所撰《通鉴续编》中的蒙元史事,缺乏系统认识。本书即全面考察《通鉴续编》中的蒙元史事,主要探索辨析其史料来源,厘清陈桱撰述时的文献背景。同时,掘发并考释其中独具史料价值的内容,为蒙元史研究提供新材料;勾勒出所述蒙元王朝的基本面相,借以重新思考蒙元历史的叙事问题;辨明所记蒙元史事在后来的文献传承情况,从中追踪古代纲目体史书由私修转入官修的大致轨迹。
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元朝德运问题发微 收藏
关键词:
简 介:五德转移学说是中国传统政治文化的一个重要组成部分,自秦汉大一统王朝建立以来就成为中国古代王朝构建自身合法性的一大理据。过往的研究认为,以五德相生为主流的中国古代政治生活中的德运转移学说,在辽金两朝一度复兴的同时,也基本走向了消亡的末路。不过,若将研究的时限下推到元代,其实历史的实情要比这一论断更为复杂。考虑到学界对元朝的德运问题一直缺乏专题性研究,本文即在全面搜罗、考辨史料的基础上,以元人关于本朝水德的诸多记载为中心,详细考察元朝的德运,并对“五德终始说”之终结等问题进行重新检讨。 目前所见文献显示,元人关于本朝德运最早的定位出自宪宗蒙哥汗时期的全真道士之口。全真道士姬志真撰于宪宗六年(1256)的《高唐重修慧冲道观碑》,对金末的社会情形有过一番总括:“时无止,分无常,水金禅代之交,陵谷变迁之际,诸夏云扰,朔南未宁,生民涂炭迫侧,而心迹自致灰槁者有之,况久于其道者乎!”于此可以清晰地看出:虽然蒙古统治者并未对本朝德运有过官方认定,但为了论证蒙古灭金的合法性,当时仍有部分北方人士按照五德相生的德运观,认为蒙古应承袭金朝金德而为水德。这种认识与前代并无显著差异,不过此说并非蒙古国家意识形态的体现,而是部分北方汉族人士对蒙古承袭金朝正统的论证。
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《通鉴续编》所载蒙元其他征伐与内政之史源 收藏
关键词:
简 介:今将《通鉴续编》所记蒙古西征、灭夏、蒙古与高丽、蒙古与日本、蒙古与安南、蒙古与缅甸关系等史事,按编年顺序逐一编号辑录并考索史源于下。
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《通鉴续编》所载蒙宋战争之史源 收藏
关键词:
简 介:今将《通鉴续编》所记蒙古前四汗时期的蒙宋战争,按编年顺序逐一编号辑录并考索史源于下。 1.成吉思汗十五年(1220)十一月:“蒙古木华黎入金济南府,严实以彰德、大名府、磁、洺、恩、博、滑、濬州降之。木华黎以实权济南等路都总管。”夹注: 木华黎既戢士卒,州郡悦附,遂以轻骑入济南。严实上谒于军门,挈所部三府六州户三十万以降,木华黎承制以实为金紫光禄大夫,权济南等路都总管。实将李信以青崖附于宋,实母、妻、兄,皆死焉。实攻信,复取青崖崓。 【史源】画单横线处,来自《东平王世家》,其他来自《元朝名臣事略》卷六《万户严武惠公》所引元好问撰神道碑;“三府六州”即据《万户严武惠公》归纳而来。需要指出的是,《通鉴续编》在是年八月已说严实投降南宋,故十一月之事实为“历史上蒙古和宋朝的第一次冲突”。不过,关于严实投降蒙古的月份,《元史》卷一《太祖纪》系于“秋”,元好问所撰碑文系于“七月”,此说应更为可靠,《金史》卷一六《宣宗纪下》是年八月记载:“严实、成江、王赟据济南,山东招抚高居实遣人招严实于青崖砦,获其款以闻。”由于此前严实投降后为蒙古戍守济南,故有金朝在八月的招抚之举。
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《通鉴续编》所载蒙金战争之史源 收藏
关键词:
简 介:今将《通鉴续编》所记成吉思汗时期的蒙金战争,按编年顺序逐一编号辑录并考索史源于下。 1.成吉思汗六年(1211)四月:“金命其平章政事独吉千家奴、参知政事完颜胡沙行省事于抚州,西京留守纥石烈胡沙虎行枢密院事以备边。” 【史源】来自《金史》卷一三《卫绍王纪》。 2.八月:“金独吉千家奴、完颜胡沙御蒙古于灰河。纥石烈胡沙虎遁还,金师遂败绩。蒙古取大同府、桓、抚州及西北州县。”夹注: 千家奴、胡沙至乌沙堡,未及设备,蒙古兵奄至,攻乌月营,取之。千家奴帅众御于灰河,相持三日。太祖皇帝率精骑三千至安定之北,胡沙虎即以麾下劲卒七千遁去,于是千家奴等兵皆败走。蒙古追至翠屏口,金师又败,蒙古遂取西京及桓、抚州。太祖皇帝复〔分〕遣其大太子朮赤、二太子察哈歹、三太子太宗皇帝讳斡可歹,帅兵分取云内、东胜、武、朔、丰、靖等州。由是金德兴、弘州、昌平、怀来、缙山、丰润、密云、抚宁、集宁,东过平、滦,南至清、沧,自临潢趣辽河,西南至忻、代,皆降于蒙古。
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史料与史学:《通鉴续编》蒙元历史叙事平议 收藏
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简 介:关于《通鉴续编》蒙古史料的来源,黄时鉴先生最早进行了初步的统计,推测有些资料可能来自《五朝实录》(太祖、太宗、定宗、睿宗、宪宗五朝),但未展开论述,同时还肯定:“大量资料出自《金史》、《大金国志》、《宋史》、《元文类》、《元名臣事略》以及个别的文集如王恽《秋涧先生大全集》等著作。”根据本书的考辨,出自《秋涧先生大全集》者,主要是《开府仪同三司中书左丞相忠武史公家传》与《大元光禄大夫平章政事兀良氏先庙碑铭》二文。刘迎胜先生从“蒙古太祖皇帝即位于斡难河”夹注出发,指出关于成吉思汗事迹的这一部分史文,可能来自今已亡佚而又较《太祖实录》成书更早的脱卜赤颜。最近,张晓慧博士进一步聚焦于“蒙古太祖皇帝即位于斡难河”夹注,认为《通鉴续编》太祖以降、忽必烈以前史事的两大史源是《五朝实录》和《元朝名臣事略》,涉及蒙金、蒙宋关系的部分,还征引了《金史》与《建炎以来朝野杂记》等文献;在论证《通鉴续编》并未参考《世祖实录》时,还顺带指出世祖朝内容主要来自《元朝名臣事略》与《经世大典》,个别零星史文亦参考了《佛祖历代通载》等书。
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