革命·建设·发展·治理
——中国共产党边疆认知与边疆话语的百年流变
罗群 邓旭
中国共产党的边疆话语植根于党对边疆问题的深刻认知与长期实践。在中国革命、社会主义建设、改革发展、迈向新时代国家治理的历史进程与实践中,边疆的含义、地位、功能和历史角色不断嬗变,党对边疆的认知也不断发展。随着时代语境和党自身理论与实践的发展、完善,党的边疆话语也愈加全面、立体,由原来的“革命宣传型话语”转变为“建设实践型话语”“发展改革型话语”“治理建构型话语”,并通过不断的实践反馈和制度革新,引领理论创新。
关键词
中国共产党 边疆认知 边疆话语
作者
罗群,云南大学历史与档案学院教授、院长,博士生导师;邓旭,云南大学历史与档案学院博士研究生。地址:昆明市五华区翠湖北路2号,邮编650091。
新民主主义革命时期中国共产党
治边思想研究
青觉 曹高丁
新民主主义革命时期,中国共产党把边疆地区和边疆民族纳入革命范畴和建国设想,在无产阶级革命中解决民族问题,在民族问题中妥善处理边疆问题。中国共产党的建国治边思想是一个不断明晰的过程,在经历地理边疆话语的转变、边疆民族概念的嬗变和国家结构形式的调整等探索过程后,逐步形成了以整体性为前提的边疆治理格局,以平等团结为核心的边疆民族关系和以人民主权为中心的治边政治立场,确立了新型的各族人民主人翁地位的疆域治理模式。中国共产党的政治主张和边疆观念深受中国传统政治文化和现实政治遭际影响。统一连续的“大一统”疆域观念和重构中国的共产主义精神,共同形塑了这一时期中国共产党的治边思想。
关键词
新民主主义革命时期 中国共产党 治边思想 民族关系
作者
青觉,石河子大学绿洲学者特聘教授、国家民委“石河子大学兵团铸牢中华民族共同体意识研究中心”首席专家,中央民族大学民族学与社会学学院教授、博士生导师;曹高丁,中央民族大学民族学与社会学学院博士生,重庆电子工程职业学院副教授。联系地址:北京市海淀区中关村南大街27号,邮编100081。
从多元到混一:中国古代实边的演进
张冠梓
中国古代实边方式经历了由多元到混一深化的演进过程。秦在统一前后大规模充实“初县”,以谪为主、募为辅,汉代则将实县途径主辅转换。汉武帝开创了以征卒为主、谪罪为辅的屯戍之法。多种实边形式在秦汉时期并生。隋唐时期因边疆郡县较为充实,主要保留屯戍作为经略外部边疆的手段。隋代大量征丁的做法归于失败,故唐仍以军屯为主,募民实边县则主要成为缓和人地矛盾的方式。元代以来,实边主要依靠屯戍,民力也通过屯田组织起来,不与郡县编户民同。实边路径混于一途。清代民屯在此基础上深化发展,不仅数量超过军屯,且性质与募民实县相似,成为国家边疆区域深层治理的途径。
关键词
实边 移民 谪戍 屯田
作者
张冠梓,中国社会科学院信息情报研究院院长、研究员。地址:北京市东城区建国门内大街5号,邮编100732。
北魏泾水中上游的族群融合与王朝管理
——以《皇甫驎墓志》为线索
殷盼盼
“统酋”是北魏管理胡族部落的职务,具有部落统帅和王朝职任的双重属性,一般由胡族酋豪担任,是北魏削弱部族酋豪势力的措施之一。北魏占领泾水中上游初期,保留了诸多胡族部落,将诸酋豪以封爵、任官等方式纳入管理体系,部族酋豪势力强于汉人豪右。随着平凉休屠胡金崖、黄石屠各路那罗、卢水胡刘超等叛乱相继被平定,以及胡族部落逐渐瓦解,酋豪势力日渐削弱。延兴年间皇甫驎出任统酋时,泾州的胡、汉势力对比已经发生转变,6世纪初汉人豪右成为泾州区域政治的主导力量。
关键词
统酋 皇甫驎 泾水中上游 族群融合
作者
殷盼盼,陕西师范大学中国西部边疆研究院师资博士后。地址:西安市长安南路199号,邮编710062。
隋代弘化郡留守的设置及相关问题研究
黄京
关中地区是隋唐的统治中心,其北部有三条纵贯南北的河谷通道,连接着关中与塞外,其中弘化郡,控扼马岭河谷,由于地势较为平坦且位处多路总口,因此地理位置极其重要,成为马岭重镇,关辅屏障。自北魏以来,历代都在此加强防守,以拱卫京师。隋大业九年,炀帝设置弘化郡留守,李渊任职于此并统领陇右十三郡兵马,从而形成了一个扇形防御圈,与京城构成内外二层防御体系。这充分体现了隋炀帝对李渊的信任。唐代的关中防御,尤其是安史之乱后唐在京西北设置的八镇节度,均源于隋构建的这种扇形防御构造。
关键词
隋朝 弘化郡留守 隋炀帝 李渊
作者
黄京,历史学博士,敦煌研究院敦煌文献研究所副研究馆员。地址:兰州市城关区南滨河东路522号,邮编730030。
天山廊道交通视域下的唐代轮台地望考
张安福 牛齐培
唐代天山北麓轮台城遗址的具体位置学界多有争论。唐代轮台附近通道主要有天山北麓廊道的“碎叶道”、穿越天山的“白水涧道”和从今天乌鲁木齐河进入“天山内部廊道”。从贸易交通和税收的角度考察,轮台应该控制“碎叶道”“白水涧道”和进出天山的“天山内部廊道”;从军事交通看,轮台以东与庭州、西州组成东天山联防体系,以西与焉耆、龟兹又形成中天山军防体系,是东、中天山的协防中心。轮台应处于集贸易、税收、军防优势于一体的地域,今乌鲁木齐南部的乌拉泊古城应是唐代轮台城遗址。
关键词
唐代 轮台遗址 交通区位 天山内部廊道
作者
张安福,上海大学历史系教授、博士生导师;牛齐培,上海大学历史系博士研究生。地址:上海市宝山区上大路99号,邮编200444。
论宋朝的“省地”与边地族群治理
裴艾琳
宋朝在边疆治理过程中,颇重视对“省地”的建设与开发,特别是在与南方族群的交会地带,通过设置堡寨、建立屯田、计口授田等措施,使得“省地”繁荣发展并呈现出夷夏聚居、圈层分布、差序治理的社会特点,成为宋代南方族群治理与多元族群交融的重要场域。宋朝的“省地”是唐以来“羁縻之制”之转型,开启了元代行省兼治蛮夷与腹地制度的先声。
关键词
宋朝 省地 边地治理 族群融合
作者
裴艾琳,中央民族大学历史文化学院讲师。地址:北京市海淀区中关村南大街27号,邮编100081。
明末清初金沙江中游川滇土司争界案
刘灵坪
明清西南地区政区边界管理呈现州县、绿营与土司多方势力交织互嵌的复杂样态。处于邻界地带的土司及土民,对边界的认知并非随着王朝政区边界划定而及时改变。从明至清,川滇金沙江中游段省界经历了从王朝划定的“犬牙交错”到“被忽视的省界”,再到相对清晰的“此疆彼界”的过程。随着中央王朝对边疆民族地区的管控力度逐步加强,边界管理以及省界意识也随之加强。
关键词
土司 省界 地方行政 民族社会
作者
刘灵坪,云南大学历史与档案学院副教授。地址:昆明市五华区翠湖北路2号,邮编650091。
关于明清时期桂西土司地区城头组织的考察
孙剑伟
明代桂西地区田州和思恩府土司地区普遍设立城头组织,存续至清末民国。城头组织与赋役制度密切配合,使土司能够有效地征派赋税和差徭。土司辖区内的“边缘”群体不断被吸纳到城头组织当中,不同地域和群体之间的经济、文化差异逐渐缩小,社会整合程度越来越高。明代田州和思恩府的城头组织除了赋役征派的功能外,还具有突出的军事功能。到了清代,城头组织的军事功能逐渐褪去,赋役征派功能更加突出,其运作方式越来越类似于流官地区的“里(图)甲”。
关键词
城头 土司 田州 思恩府
作者
孙剑伟,历史学博士,广西财经学院新闻与文化传播学院助理研究员。地址:南宁市大学西路189号,邮编530007。
元代甘肃纳怜驿黄兀儿月良九站路线考
胡小鹏 张洪瑞
元代甘肃纳怜23站是从东胜州到察合台汗国的近便驿道,其西段“黄兀儿月良九站”在穿过哈密与吐鲁番之间的戈壁地带时,选取了新的路线,与明清时期的“沙尔湖路”重合。黄兀儿月良是九站中最西的一站,位置在今新疆吐鲁番市鄯善县辟展镇东湖村一带。
关键词
元代 甘肃纳怜驿 黄兀儿月良
作者
胡小鹏,1958年生,法学博士,西北师范大学历史文化学院教授、博士生导师,中国历史研究院田澍工作室成员;张洪瑞,1993年生,西北师范大学历史文化学院博士研究生。地址:兰州市安宁区安宁东路967号,邮编730070。
信行《翻梵语》所见《历国传》探骊
阳清
以反映北凉法盛巡礼求法见闻为主要内容的佛教行记《历国传》早已不存于世,其佚文或相关内容亦较罕见。而《大正藏》收录信行撰集《翻梵语》10卷,其中博采法盛《历国传》4卷以及名物多个种类,为相关辑佚和考证提供了重要线索。法盛历经高昌前往喀什噶尔,再翻越过葱岭等地,经由北印度、中印度向东,到达迦维罗卫与奔那伐弹那,其西行线路可与晋唐行僧的陆路选择互为参证。抑又针对《历国传》其他名物加以考证,可知法盛巡礼或历经罽宾、月氏、罗阅祇、舍卫、师子等国,乃至可以推想他或许通过海路归国。法盛与昙无竭之佛国见闻相似处较多,两位高僧虽不是同时发迹北土,然而有可能在佛国的某个时段成为同行沙门。
关键词
信行 《翻梵语》 法盛 《历国传》 佛教行记
作者
阳清,云南师范大学历史与行政学院教授、博士生导师。地址:昆明市呈贡区雨花片区1号,邮编650500。
清代藏文文献中“汉藏满蒙”民族共同体的历史书写与启示
罗宏 孙昭亮
藏文文献对清代统一多民族王朝国家治下汉、藏、满、蒙古关系的阐述有其特殊的理解。在涉及清代政教相关内容的叙事中,藏文文献往往将“汉藏蒙”并置为一个整体,“满”常被融入汉的相关叙述之中,从而达成了“汉藏满蒙”共同体的共识。该观念的形成是元代以来藏文文献中多民族历史书写传统的延续,也是清代汉、藏、满、蒙古等各族关系发展的写照。文献作者对清朝国家和民族关系,以及藏族在多民族国家中地位等问题的现实考虑,也助推了“汉藏满蒙”民族共同体观念的形成。这一认识被藏文文献书写者所普遍接受。
关键词
清代 藏文文献 汉藏满蒙 民族共同体
作者
罗宏,四川大学中国藏学研究所特聘副研究员;孙昭亮,四川大学中国藏学研究所编辑。地址:成都市望江路29号,邮编610064。
清代沿边藩部的审级变动考察
——以乾隆朝准格尔旗为中心
刘维栋
清前期准格尔旗内部案件的审级为旗、多旗会审、理藩院三级,其中会盟审理与多旗会审并行,乾隆朝多旗会审与会盟审理的形式被盟长审理所取代。对于蒙古与民人交涉案件,清朝通过增设行政建置的方式,形成了神木理事司员、神木同知、托克托通判、地方州县分辖并对应不同审级的司法体系。在乾隆朝理藩院题本所示的司法实践中,神木理事司员在蒙古与民人交涉及蒙旗内部刑事重案中所扮演的角色并不相同,形成了旗(县)、三堂会审、理藩院三层审级。审级的确立与变革,是清朝治理蒙古二元管理体制的突破,也是准格尔旗在司法领域对清代藩部地区政治内地化与一体化趋势的因应。
关键词
乾隆 准格尔旗 司法审判 审级变化
作者
刘维栋,山西师范大学历史与旅游文化学院副教授。地址:太原市小店区太榆路339号,邮编030031。
清代云南保甲制度与流动人口控制研究
罗勇
清前期保甲制度主要在云南腹地府州县和新改流地区推行,清中期推广至滇西南与缅甸接壤的州县地区,再扩大至有垦荒移民的山区。云南推行保甲制度各阶段的特征与清代云南不同时期的社会问题密切相关。清末将清查出来的无业游民纳入移居地的保甲体系,以至于无业游民成为清晚期云南社会问题之一,推进保甲过程对流动人口的不同政策影响了流动人口的身份。
关键词
清代 云南 保甲制度 流动人口
作者
罗勇,1981年生,历史学博士,大理大学民族文化研究院副院长、研究员,云南省文史研究馆文史特的研究员。地址:云南省大理市大理古城弘圣路2号,邮编671003。
明隆庆、万历年间海疆治理
——以福建水师出海捕盗为例
常娜
明隆庆、万历年间中国籍海盗林凤横行南海地区,水师在其败逃海外后,一路追踪至吕宋,诏谕当地番人清剿海盗势力。明代水师为维护海疆安全,除出哨洋面及海中各岛剿匪捕盗外,同出海作业的渔民、商民建立起报案—调查—出洋捕盗的海疆治理体系。明代百姓在海上活动时如遇到海贼骚扰抢劫,回到陆地后即向官府报案,官府根据案情及其所提供的情报出海巡捕,在海外则运用“谕夷剿贼”的手段打击海盗。
关键词
海疆治理 明代水师 出海捕盗 《督抚疏议》
作者
常娜,南京大学国际关系学院、中国南海研究创新中心助理研究员。地址:南京市仙林大道168号,邮编210023。
试论崇祯后期的“用海御虏”
高志超
崇祯后期“用海御虏”是明朝海疆治理的重要组成部分。其中“岛帅”的弃与置,登、辽、关、津四镇水师统军权从分散到划一,王武纬、范志完、宋献等人先后筹划以海岛屯驻为基础的“海上阵线”,为该时期“用海”的主要内容。尽管无法挽救明朝的灭亡,但相较天启年间之“用海”,上述措施呈现新的特点,并对清初黄、渤海海防建设带来巨大影响。
关键词
“用海御虏” 岛帅 四镇水师 海上阵线
作者
高志超,1979年生,历史学博士,广东技术师范大学民族学院教授。地址:广州市天河区中山大道西293号,邮编530630。
晚明闽南海防铳城(台)选址与职能
黄友泉
作为晚明岸防技术革新的重要载体与典型代表,闽南区域海防铳城(台)及附属设施相继修建,按其选址与职能,可分为江河防御型、港口防御型、岛屿防御型三种类型,具备鲜明的海防工程特征。同时,在遵循海防地理规律的基础上,其选址既受铳炮技术发展制约,又受其海防职能设定影响,呈现向重要航道口门狭窄处,重点港口港区正侧面,以及岛屿登陆岸滩等冲要位置集中,其主要海防职能为封锁航道,港区防护与岛屿防御。晚明闽南海防铳城(台)的建设虽受欧洲势力东渐的刺激,但更多体现的是本土军事工程传统的传承与创新。
关键词
闽南 铳城 军事工程 海防地理
作者
黄友泉,1979年生,历史学博士,泉州师范学院文学与传播学院讲师。地址:福建省泉州市东海大街398号,邮编362000。
福建“海岛请垦”与乾隆朝海疆治理实践
王潞
雍正至乾隆年间,福建地方借开垦升科为名上奏中央请求开辟外洋禁岛,均以失败告终。乾隆君臣的考虑,一方面出于抑制海洋资源的私有化和商业化,避免资本之家发展壮大,进而威胁海疆安全;另一方面为保证濒海贫民生计,避免其“铤而走险”。坚持继续禁岛的地方官提出,“禁岛附近洋面仍公诸贫民”,该方案将中央禁令与地方实态之间的巨大落差转化为统治者易于接受的制度性安排,在政策上为外洋海岛开发打开一道口子。
关键词
乾隆 海岛请垦 海疆治理 省城绅士
作者
王潞,1985年生,历史学博士,广东省社会科学院历史与孙中山研究所(海洋史研究中心)副研究员。地址:广州市天河北路618号,邮编510635。