历史是枯燥乏味的，又是引人入胜的；是振聋发聩的，又是使人迷惑的。对历史感兴趣的人很多，但知道如何来阅读、学习历史的人较少；历史影视剧、小说很普及，但达到研究程度的历史著作往往乏人问津。这样一种悖论，一方面因历史学学科自有其特点，另一方面也和历史学者身居象牙塔、不常面对大众（并不都是刻意而为）有关。由此，社会科学文献出版社历史学分社联合学术传播中心，计划每年组织一届鸣沙史学嘉年华，邀请相关历史学者围绕一定主题，用尽量平实的语言讲述他们学术生涯的感受、经验和收获。鸣沙史学嘉年华不是要传达标准化的思想、答案和结论，而是更期望争鸣，通过讨论的形式，深入浅出地呈现不同的理念、方法和视角，取得大家的包容和理解，将历史生动地表达出来。

历史学的“方法”“视角”，是一个三十年前我们很少提到的东西（至少不像今天这样被热烈讨论）。在中国的史学传统里，有过很多历史书写的原则和理念，但是没有可以被明确归入今天所说的“方法”“视角”（尤其是西方史学所讲的这些概念）一类的东西。那么，这究竟是学科自然发展的结果，还是在学术全球化交流、融合的背景下，我们迫不得已接受外来理念的结果？如果说传统史学在上述方向“缺失”的环境下，已然发展到了高峰，那就带来一个逻辑上必须要回应的问题——方法到底重要么？或者说，方法有多重要？我们今天常说的一些词，比如计量史学，比如概念史，比如日常生活，它们固然是相比过去，新“火”起来的史学视阈、进路，但是这些视阈、进路和重构历史结论、取得研究进步之间，本身不构成天然的因果逻辑。换言之，新方法、新视角使我们对历史的理解更深入，这并不是一个可以不证自明的关系链，是需要研究者加以解释的。

社科文献出版社历史学分社联合新京报·文化客厅策划鸣沙史学嘉年华，我们邀请到12位学者，为大家带来一场学术盛宴。第一届主题为“历史学家的取景框——数字·概念·生活”，9月11日—9月25日每周五19：00，在线播出，敬请期待！