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道学的中心思想
摘要
前面论述道学的特征为自然性、超越性、寓言性、开放性和包容性。另外指出，道学的根本特征，在于以“身”和“天下”同构，因而形成人天同构，身国一理的理论体系。《老子河上公章句》特别阐发了这一核心思想，认为“因道治国则国富民昌，治身则寿命延长”（《老子》第三十五章注），“圣人治国与治身同也”（《老子》第二十六章注）。《庄子》更进一步讲“帝王之功，圣人之余事”，说明道学的根基在于以人身修道合真，治国平天下的道都是在人身中体悟出来的。“道”是道学的最高范畴，体道合真是道学追求的最高境界，下面先从道论展开道学的中心思想。
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作者
胡孚琛 ，中国社会科学院哲学研究所研究员，研究生院教授，博士生导师，全国宗教学会理事，专门从事道家与道教文化的研究和教学工作。主要著作有《魏晋神仙道教》《道学通论》《道藏与佛藏》《道教志》等，主编《中华道教大辞典》，发表论文70余篇。
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章节目录
- 第一节 道学的道论
- 第二节 中和之德
- 第三节 破除诸误解
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第四节 常道举要
- 一 自然无为
- 二 对立转化
- 三 周行不殆
- 四 见素抱朴
- 五 雌、柔、不争
- 六 慈而重生
- 七 天道无亲
- 八 道之境界
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