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古希腊罗马与基督宗教
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社会科学文献出版社 2002-07出版
古希腊罗马与基督宗教
丛书:
思想文库·宗教与思想丛书
[奥]雷立柏(Leopod Leeb)
著
关键词:
古希腊罗马
基督宗教
基督教史
定价:¥
15
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本书旨在以一种开放性的姿态展开对西方思想文化多层次、全方位的讨论和研究。一方面,我们可以对其基本观点进一步商榷和讨论;另一方面,我们亦可弥补自己在某些认知上的不足或不够。这种双向性的交流和沟通,势必促进我们的相互理解,亦可以一种更高的境界和更广远的视域来求同存异。
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内容介绍
参考文献
图书详情
ISBN:7-80149-716-3/B·121
总页码:264
字数: 151千字
装帧:平装
内容简介
《古希腊罗马与基督教》是奥地利青年学者雷立柏的一部新作。本书除导言外,公分10章,每章又设若干节。每个节都从一个概念的对立两个方面相比较而展开。全书约十三四万字。本书内容,侧重于基督宗教与古希腊罗马在种种概念上的差异,强调二者之间的不同和岐义,进而展开基督宗教对古希腊罗马传统的某种“否定”或突破。比如,在时间观点上,“基督教改变了古代的时间,因而它使人们意识到,时间是会“过去”的,时间没有重复可能而因此向人们要求一个负责任的态度”(原稿P15)本书论及的问题,作者都采取了这种强烈对比方式,观念十分鲜明。他的这种观念,为我们认识西方宗教化提供了一种新的思路和参照。本书探讨的主要问题,是基督宗教在欧洲现代化性的作用问题。他断定,基督宗教代表着现代,为许多现代观念的萌芽与发展提供了保障和依据,它与代表西方古代的古希腊罗马有本质区别。因此,作者提出,全面认识西方思想文化,既要理解古人,又要走出古代。在作者看来,现代性主要体现在精神上的更新、有着精神上的来源与动机。而基督宗教信仰则是西方现代话过程中一种不容忽视的力量。一位欧洲青年学者研究基督宗教在西方现代话中的作用,颇具特点,表述方式也别具一格,是一部很有学术价值的著作。
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本书序
导 言
第一章 人与自然
第一节 “土地娘”还是“受造界”
第二节 “万物之一分子”还是“万物之灵”
第三节 “混合动态”还是“明确的界限”
第四节 “万变不变”还是“变化”
第五节 “怕自然”、“打自然”还是“察自然”
第六节 “玄学”还是“科学”
第二章 时间与历史
第一节 “无始无终”还是“有始有终”
第二节 “无的放‘时”’还是“目的意识”
第三节 “重复老调”还是“创新”
第四节 “君主的历史”还是“人民的历史”
第五节 “看戏”还是“参与历史”
第六节 “悲观主义”还是“希望”
第三章 人和语言
第一节 “特权”还是“普及化”
第二节 “修辞学之妙语”还是“真理之朴素”
第三节 “自言自语”还是“沟通”
第四章 人的尊严
第一节 “奴隶”还是“自由人”
第二节 “集体主义”还是“个体的尊严”
第三节 “灌输”还是“教育”
第四节 “享乐者的尊严”还是“受苦者的尊严”
第五节 “精神分裂”还是“个人的灵魂”
第五章 人和工作
第一节 “逃避工作”还是“乐业”
第二节 “人是为了工作”还是“工作为了人”
第三节 “游闲”还是“节奏”
第四节 “伟业”还是“精工”
第六章 婚姻与家庭
第一节 “婢女”还是“伴侣”
第二节 “成家”还是“婚姻”
第三节 “必婚”还是“选择”
第四节 “父权绝对”还是“父权相对”
第五节 “物爱”还是“人爱”
第七章 社会与政治
第一节 “神权”还是“政教分开”
第二节 “人治”还是“法治”
第三节 “一盘散沙”还是“团结”
第四节 “分类的人”还是“人类”
第五节 “贵人庶民”还是“人民”
第八章 人与宗教信仰
第一节 “思、言、行不一”还是“思、言、行一致”
第二节 “人、鬼、神、兽混一”还是“人的宗教”
第三节 “天无情”还是“人格神”
第四节 “可怕的神明”还是“信、望、爱”
第五节 “宗法教化”还是“活人的宗教”
第六节 “形式主义”还是“内在化的宗教”
第七节 “道德淡薄的宗教”还是“充满道德的宗教”
第八节 “因地而异”还是“跨越地区”的宗教
第九节 “分裂人的宗教”还是“沟通的信仰”
第十节 “没有教义的宗教”还是“条条有理的信仰”
第九章 伦理道德
第一节 “优爱”还是“博爱”
第二节 “残酷的英雄主义”还是“珍惜和保护生命”
第三节 “暴力”还是“非暴力”
第四节 “面子比真理重要”还是“真理比面子重要”
第五节 “没有良心”还是“良心、罪恶感和悔改”
第六节 “无法五天”还是“责任感”
第七节 “超人与小人”还是“人的道德”
第十章 结 论
附录1 文献目录
附录2 名称对照表
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作者
[奥]雷立柏(Leopod Leeb)
〔奥地利〕雷立柏(Leopold Leeb) ,生于 1967年。1985年入ST Gabriel大学研究哲学、宗教学。1988~1991年在中国台湾学习汉语。1996年考入北京大学哲学系攻读博士学位,在汤一介、陈来先生指导下完成《张衡,科学与宗教》论文,1999年获博士学位。著有《张衡,科学与宗教》、《论基督之大与小:1900~1950年中国知识分子眼中的基督教》等。曾发表过论文《李约瑟、宗教与科学》。
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