海洋帝国：地中海大决战
[英]罗杰·克劳利（Roger Crowley） 陆大鹏 张骋
“地中海史诗三部曲”是英国历史学家罗杰·克劳利创作的关于地中海历史的三部著作的集合，它们分别是《1453：君士坦丁堡之战》、《海洋帝国：地中海大决战》和《财富之城：威尼斯海洋霸权》。这三本书涵盖的时间达四个世纪之久，从1200到1600年，这是不同文明和互相竞争的各大帝国为了领土、宗教信仰和贸易控制而激烈地冲突的年代。这场冲突的参与者包括拜占庭帝国、奥斯曼土耳其帝国，以及西班牙的信仰天主教的哈布斯堡皇朝。
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立即阅读 >美国海：墨西哥湾的历史
[美]杰克·E.戴维斯(Jack E. Davis) 丘梦晨
鉴于地理位置、文化和传统，墨西哥湾一直被视为美国的海洋，至今还没有一部关于它的完整的历史。从它的发现到资源开采，再到进入21世纪，墨西哥湾在不断供应丰富资源的同时，也遭到了严重的破坏。环境历史学家杰克·戴维斯围绕墨西哥湾的自然特点展开，从鱼群、鸟类到河口、海滩，从更新世到21世纪，探讨自然是如何介入人类活动，人类又如何介入自然，从而影响到自身，真正将自然、人和历史结合起来，是一部有很高学术价值的环境史著作。本书因此获得2018年美国普利策历史类图书奖。
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立即阅读 >隔岸观景
李剑鸣
本书系书与人丛书之一种，由北京大学教授、美国史专家李剑鸣撰写。 书中收录的文章多是杂谈或随笔，大多与作者的研究领域联系密切，除了上述与史学理论有关的探讨外，还有数篇直接与作者的专业方向即美国史相关，如美国史学界的新动向、中国的美国史研究现状与问题等等。而少数几篇被作者称为“专业工作的副产品”的文章，其实更多地属于“有感而发”，比如对“网络史学”与通俗历史的认识，比如史家应具备之素质，乃至作者本人读史、读书的经验与心得。这样的文章与前面的相比，更浅显，也更生动。 编者云：据说有的编辑想“杀”掉作者，大概也会有编辑想要拥抱作者吧。做这本的书的编辑是幸运的，而
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立即阅读 >古巴：本土的可行的社会主义
毛相麟
古巴的贡萨洛.德格萨达将军曾赞扬道：“在古巴，没有一个中国人当过逃兵；在古巴，没有一个中国人当过叛徒。”古巴同中国的关系源远流长，古中关系更被誉为是“好朋友、好同志、好兄弟”。古巴是当今世界上五个社会主义国家之一，社会主义在古巴发展至今的每一历程，都值得我们认真阅读。本书从古巴的概况谈到古巴的对外关系和外交政策，所涉领域广泛，乃是读者了解古巴政治、经济、社会及社会主义在古巴的不二选择。
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立即阅读 >——读王昀《理解新媒介：线上内容生产与公共性文化》
在以色列的街头，着便服的士兵自由持枪现象比比皆是。令人惊讶的是，他们并不是公务执行者，持枪出行只是其日常生活的一部分。以色列士兵休假时，也被允许自由携带枪支出行。这在他国游客看来不可思议：以色列对士兵的枪支管理为何如此松懈？
在计划经济时代，职工的食堂伙食仍为“凭票供应”，食物也都纯正、实在、无污染。食堂员工的服务态度非常认真，对本职工作没有丝毫怠慢。关于那时的伙食记忆，人们提到最多的还是留恋与不舍。
对北京餐饮而言，新冠肺炎疫情成为行业携手应对的共同危机，成为餐饮行业变革的重要驱动。疫情后，北京餐饮行业将迎来洗牌、重塑、模式变革的新挑战。
恋爱关系是个体生命历程中的重要组成部分之一，其过程和结果对个体心理健康会产生极大的影响，对于刚步入成年早期开始探索这种关系的大学生而言更是如此。但是，对于恋爱关系如何影响心理健康或者说个中机制如何，当前的研究却不能够充分予以回答，因而需要进一步研究探索。
——读王昀《理解新媒介：线上内容生产与公共性文化》
历经数年曲折，《传播纵横：历史脉络与全球视野》一书终于付梓出版。此书不仅是李金铨老师一生的治学精华，更是其曲尽幽怀的心史自述。
重读一本书，需要充裕的时空，更需要内心的牵引。在遥远的异乡眺望，仿佛回到儿时的故土，望着你远去的背景和渐渐拉长的卡车倩影，风划过的地方，早已泪千行。时空的遥远，阻隔了我拦住你成为“逆行者”的脚步，我蜷缩在办公室的一角，拾起了重读“卡车司机”的力量。
“雨一停，我们便在一片黑暗，多树叶的森林中前进，林中充满新鲜的味道和野生水果，像肉质厚重味道浓烈的‘简尼巴波’果，或‘瓜味拉’果，……表示那里以前曾是印第安人整理过并种过农作物的地点。……这是沼泽的河道，既无河源也无出口，里面有不少食人鱼……从这以后，我们便进入潘塔那勒心脏地区。”
《风暴眼：美国政治中的最高法院》是美国目前最畅销的一本关于最高法院的著作。该书1986初版，翌年就获得了美国律师协会（ABA）颁发的“银法槌奖”。2005年第7版付印。作者戴维·M.奥布赖恩（David M.O’Brien）是美国弗吉尼亚大学的政府与外交学讲座教授。值得注意的是，奥布赖恩虽然在美国宪法研究界名声很大，但他却不是法律学者，而是一位政治学家。
“西州”是汉代一个重要的地域概念，在当时天下的政治层级结构中，是处于京畿与西域之间朝廷能够通过郡县体制控制的区域。在两汉时期，西州的内涵发生了两个方面的变化：首先是所指区域扩大；其次是内涵重心转移。西汉时人以西州专指西南益州地区，例如，由于广汉郡群盗横恣，汉成帝册免丞相薛宣时说：“西州鬲绝，几不为郡。”
912年，中部西藏（Central Tibet，即卫［Ü］和藏［Tsang］两省统治的地区）首次有效地脱离了中国的统治，这是自18世纪早期以来的第一次。1950～1951年，中国人回到西藏，终结了这一短暂时期。1959年后，在中国人的统治下，古老的西藏文物古迹遭到了一定程度的摧毁，失去重建的希望。这一阶段，西藏的事实独立（de facto Tibetan independence）几乎同中华民国的诞生与覆灭共始终，也正是中华民国的诞生令西藏的事实独立成为可能。
清朝西北疆域的开拓与西北宗藩体系的建立，是清朝与准噶尔汗国长期对峙与角逐，并最终平定准噶尔及大小和卓叛乱的结果。布鲁特即柯尔克孜、吉尔吉斯，是清朝西北藩属之一，与哈萨克一同被清廷视为捍卫西北边防的两大“屏藩”。清朝与布鲁特的宗藩关系也是在这一背景之下建立起来的。清朝与布鲁特的直接接触非常晚近，雍正后期与乾隆前期，一些脱离本土、纳入准噶尔汗国内部的布鲁特人投奔清朝，双方的直接接触才得以发生。清朝真正与游牧于西天山地区的布鲁特部众交往，更晚在清军追击叛逃的准噶尔部众之时。清朝最初对布鲁特的认知，建立在传闻和想象的基础之上。这些传闻来自西北两路清军与准噶尔对峙时所获情报。清朝对布鲁特的早期认知，不仅在清代汉文资料如《清实录》和诸种方略中有零星记载，在清代满汉文档案中也多有所见。
本节主要介绍马拉维与坦桑尼亚围绕马拉维湖/尼亚萨湖东北部的归属争端、索马里与埃塞俄比亚、索马里与肯尼亚的边界和领土争端。这三对争端在东非的边界和领土争端问题中是比较激烈的。
本案涉及萨尔瓦多和洪都拉斯之间的陆地边界、岛屿主权和海洋边界争端。就岛屿主权争端而言，两国对埃尔蒂格雷岛、梅安格拉岛和梅安格里特岛的主权归属存在争议。三个岛屿均处于两国太平洋沿岸的丰塞卡海湾之中，梅安格拉岛和梅安格里特岛位于埃尔蒂格雷岛西南。埃尔蒂格雷岛和梅安格拉岛面积较大，有淡水，有居民；梅安格里特岛面积较小，无居民，位于梅安格拉岛附近，在本案中被视为该岛的附属岛屿。
在成为后来那个指引方向的北极星之前，年仅十九岁的多萝西·帕克已经不得不为生计奔波了。对于像她这样的人来说，生活本不应该如此。
20世纪80年代，中国的女性文学研究和文学的性别研究开始兴起，近40年来经过几代学人的努力开拓，取得了丰硕成果，已成为中国文学研究领域的热点和学术增长点。然而作为一门“新兴”学科，女性文学的研究依然面临不少问题。
英国首位女王玛丽·都铎（Mary Tudor）五年来的统治，简直惨不忍睹。她是亨利八世（Henry VIII）元配亚拉冈公主凯瑟琳（Katherine of Aragon）之女，亨利八世弃绝两人的婚姻，迎娶了第三者——安·波林（Anne Boleyn），因为父亲对母亲的残忍，她青少年时期都在悲惨中度过。
中国约有8500万残障人士，第二次全国残疾人抽样调查报告显示，其中有48.5%是残障女性，而这些残障女性却似乎是“隐形人”，不为主流社会所熟知。本书记录了20位来自不同城市、具有不同障别的残障女性的生命故事。我们希望通过本书为中国社会了解残障女性群体，提升社会的多元与包容程度提供一个可供参考的思考视角，为中国社会发展与变迁的呈现提供一个新的记录轨迹与方式。
战争期间日本军队对女性的性暴力其实是一个涉及范围很广泛的问题。对于许多有过战争经历的中国人来说，一提到日军对女性的性暴力，首先想到的是日军在进攻的所到之处对妇女的奸淫强暴，其中有像在攻陷南京时对妇女集体性的暴行，更多的则是对处于其前线的地区，特别是农村的妇女的强奸暴行。
在以色列的街头，着便服的士兵自由持枪现象比比皆是。令人惊讶的是，他们并不是公务执行者，持枪出行只是其日常生活的一部分。以色列士兵休假时，也被允许自由携带枪支出行。这在他国游客看来不可思议：以色列对士兵的枪支管理为何如此松懈？
“中亚”（Central Asia）位于世界最大的连片陆地——欧亚大陆的中心，是地球上距离海洋最远的地方。袁剑为何称其为“世界岛”呢？从地理位置上看，中亚地处世界屋脊的边缘，以纵横的高山、大沙漠、小绿洲和干旱气候为主要景观。
沙皇俄国地缘广阔，境内中亚、高加索和南俄地区都有大量穆斯林聚居，同时，与中东地区地缘邻近，沙俄时代就吸引了邻国众多穆斯林来俄务工，他们目睹了十月革命使苏俄发生天翻地覆的变化，也深深地被十月革命者的巨大热情所感染。
西海岸码头，一晚上的工作刚刚结束。低瓦数的灯和流浪猫、下班的消防员、涂了油的氧化金属味道，这一切构成一个朦朦胧胧的世界。我们头顶的某个地方，一场风暴正在聚集，它半掩在新加坡黎明时分那低赤道的云层里。我想起我的优步（Uber）司机在车开到武吉知马广场（Bukit Timah Plaza）附近的时候说，今天会下暴雨，不知道我们能不能逃过一劫。
几内亚比绍共和国（The Republic of Guinea-Bissau，República da Guiné-Bissau），简称几内亚比绍，曾是葡萄牙殖民地，1446年至1974年9月10日被称为葡属几内亚（Portuguese Guinea）。几内亚比绍人口总量为183.43万人，人口集中在首都比绍和其他大中型城市，是世界上最不发达国家之一。
各类肉食之中，陆游视为上品、最为馋涎难忍的还是羊肉，所以他说“东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥”。在《菜羮》一诗中，他还自嘲家境日困，“鸡豚下箸不可常，况复妄想太官羊”。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也，是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
古典诗学发展至明代，一种反思与综合的气质已然愈来愈显。一方面，明人对诗歌体式的反思全面展开，并逐渐走向细化与深化，相关的辨体理论著作层出不穷，蔚为大观；另一方面，在反思、辨析唐宋诗范型之争的基础上，明人最终确立了“尊唐抑宋”的诗学路向，而此一路向的形成，正依赖于“主情”观念的主导作用。“主情”，可以说是明代诗学的最关键之核心，明诗学内部的观点更替与发展，基本都是围绕着“情”的问题而展开的。因此，明诗学的背后，实际上关联着两个重要的诗学传统——形式层上的辨体传统与内容层上的抒情传统。但与此同时，明代诗学在秉承、拓展这两大传统的过程中，亦逐渐暴露出其弊端所在：对诗歌体式层面的过度重视，催生出一系列专门应对诗歌体式法则的琐碎僵化之作；对“诗”之“真情”的过度追求，则使诗中情感逐渐失去平和之风，流向放荡无度或幽僻孤诣。这两个层面上的诗学弊端，在明末已流于最烈。
网络批评一方面导致文学文本对众多批评者充分敞开，使人人可以进入，可以各取所需，可以信马由缰地自我阐发。另一方面，网络上的海量批评，又是无所规范、无所限制、无所统一、无所收拢的错杂批评话语。这样的批评将怎样作用于文学？将怎样在海量主体与海量文本中发挥批评的作用？抑或说，它如此推展开去，将使文学何为？批评何为？文化何为？社会生活何为？当前，网络批评正处于活跃期，有说服力的结论难以得出，但对其展开共时性的动态研究，乃是理论研究的责任。
印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，卷帙浩繁，内容包罗万象，堪称古代印度的百科全书，在印度文化史、文学史上具有崇高的地位。后者以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为中心情节，前者以两族堂兄弟为争夺国土和政权而爆发大战为主线，广泛描绘了古代印度历史、政治、宗教信仰、家庭、习俗、民族心理等各个方面。两大史诗作为印度文学的两块基石，集印度神话、传说之大成，为后来的戏剧、诗歌、小说等文学作品提供了丰富的题材来源。它们还是婆罗门教—印度教的神圣经典，其中的主要人物一直受到教徒们的虔诚崇拜。几千年来，两大史诗作为印度人民的精神支柱和印度文化的象征，在印度家喻户晓，并且对泰国、印尼、柬埔寨等东南亚国家的古代与现代文学都有不小的影响。但在我国，知道两大史诗的存在却是晚近的事。我国古代所译介的印度典籍，均与佛教有关，由于两大史诗不是佛教经典，故一直没有译介。但专家们的研究也证实，在汉译佛经如《六度集经》和《杂宝藏经》中，都有与《罗摩衍那》的主干性情节相类似的故事。
许多人管毛里求斯叫“大洋里的珍珠”。有些人说天堂本身就是从这个岛屿拷贝过去的。虽然是英国殖民地，但岛屿上的白人人口主要出身法国血统，祖辈在18世纪到这个岛上定居，这也就意味着肯拉德自从离开马赛之后第一次进入法语社会。
清朝是有着洋葱一般层叠式结构的国家。它的最外层是一个将支那、满洲、蒙古、新疆、西藏统一起来的帝国，即大清帝国。其中新疆与西藏在国防战略上属于边境地区，即帝国的缓冲地带。接下来的第二层是由支那、满洲、蒙古所组成的联邦，沈阳时代的清朝即是其雏形期，在联邦中位居核心地位的是满洲。这个国家的第三层则由在满洲建立的后金国组成，而后金国又是一个由相互独立的八旗构成的联邦，在这个联邦中居于核心地位的八旗制度则建立在努尔哈赤对明代女直国家结构改革的基础之上。所以，如果要追根溯源的话，清朝这个国家最核心的部分应是努尔哈赤赖以起家的建州卫。
我第一次见到贝京这个如雷贯耳的名字是在1947年，当时我正走在曼彻斯特犹太人区的一条大街上。街边的犹太教堂的墙上，血红色的涂鸦狂放刺眼：“绞死犹太恐怖分子贝京。”
若是以发生学考察，马尔库塞后期社会批判理论与新左派运动之间即非直接的因果关系。一方面，在运动早期，马尔库塞的影响力还限于特定学术圈，而未获得社会性关注。
1939年2月初，蒋介石和宋美龄在重庆的官邸宴请新到任的英国驻华空军武官、皇家空军上校罗伯特·艾特肯（Robert Stanley Aitken）。喝茶聊天的时候，艾特肯希望进一步了解他们之前提出过的购买英国飞机和聘请英国皇家空军顾问改造中国空军的事情。宋美龄为蒋介石做英语翻译，她说一口流利的英语，略带一点南方口音。她告诉艾特肯，中国空军的管理体系“腐败透顶”，花了不少钱却没有成效。她代表蒋介石说道：“我们不得不在没有海军的情况下作战，如果我们的空军不腐败，我们会做得更好。”她宣称将“全权委托”英国人重组中国的空军部即航空委员会（CoAA），并且重建中国空军。
在计划经济时代，职工的食堂伙食仍为“凭票供应”，食物也都纯正、实在、无污染。食堂员工的服务态度非常认真，对本职工作没有丝毫怠慢。关于那时的伙食记忆，人们提到最多的还是留恋与不舍。
对北京餐饮而言，新冠肺炎疫情成为行业携手应对的共同危机，成为餐饮行业变革的重要驱动。疫情后，北京餐饮行业将迎来洗牌、重塑、模式变革的新挑战。
恋爱关系是个体生命历程中的重要组成部分之一，其过程和结果对个体心理健康会产生极大的影响，对于刚步入成年早期开始探索这种关系的大学生而言更是如此。但是，对于恋爱关系如何影响心理健康或者说个中机制如何，当前的研究却不能够充分予以回答，因而需要进一步研究探索。
新中国成立以来，生育政策的变迁可归纳为四个阶段：一是1949～1953年鼓励生育阶段，限制节育；二是1954～1977年宽松计划生育阶段，从节制生育到“晚、稀、少”政策；
近二十多年来，我国的快递业呈现爆发式增长，由快递业发展带来的社会变迁则更为深远且波澜壮阔。一是快递业内部呈现多元化的发展态势，从中国邮政一家独大到以顺丰速运为代表的直营系和以加盟为特征的通达系的强势崛起，再加上此前的各大国际快递公司（如联邦快运），国内快递市场可谓是群雄并起。二是各大快递公司在全国布局的快递物流网络基本上形成了覆盖公路、铁路、航空等多种交通工具的立体架构，这为快递的迅速流通提供了重要的现实基础。
正如夏鼐在其论文第一章注中所引述的皮特里的话：“珠子和陶器是考古学研究的字母表。”
十七世纪中后期至二十世纪初的中国清朝大体与日本江户时期并行，欧洲则处在近代民族国家崛起发展的时期。由于这一时期近代欧洲（国家）已向世界各地拓展自己，所以亚洲的文明、东方的（财富）富足等，这些起初曾为西方憧憬
我们说起武士就会想到古装剧的主角，说起古装剧就会想到武士。事实上，日本大多数古装剧是关于江户时代的，所以主角就是江户时代（根据情况，下文也会使用“近世”一词来指代这一时期）的武士。为了表现那个时代的特色，会用到一个叫丁髻的小道具。
“漫画”的字面意义是“随意作画”。汉语中有“漫笔”一词，日本学者清水勋认为由汉语的“漫笔”进而产生“漫笔画”一词，最终演变成“漫画”。
自17世纪以来，中国茶叶凭借资源禀赋优势垄断国际市场，创造出“茶叶世纪”的传奇，却在19世纪中期之后逐渐受到挤压并走向衰落。在此期间，政府曾采取一系列措施重振中国茶业，但收效甚微。《近世以来世界茶叶市场与中国茶业》从经济学视角对19世纪至20世纪40年代中国茶叶贸易和中国茶业的发展进行专题式分析，探索中国经济的内在发展规律。全书共五章，内容涉及中国茶叶的海外贸易、内地贸易以及中国茶业建设中茶叶生产、运输及产业化程度。本书有利于对中国商业发展路径的进一步研究，具有重要的理论价值与实践意义。
宋诗在题材内容、艺术表现、审美风格上的突破，奠定了其在中国诗歌史上的典范地位，与唐诗双峰并峙。宋诗的长处，不在情韵而在思理。宋诗经过理性节制的情感内蕴，温和内敛，褪去了唐诗的热烈奔放；平淡瘦劲的艺术风格，也没有唐诗的色泽丰美。
烟草，又称“相思草”“淡巴菰”等，是人类的一种特殊嗜好品。在当今五彩缤纷的世界上，恐怕没有一种商品像烟草这样令人爱恨交加：它满足一些人的需要，但又影响人的身体健康；它具有一定药用价值，却不能被称作药品；它存在一定毒性，但又不能说是毒品。就是这样一种“特殊商品”，令吸食者欲罢不能，也令反对者痛之切之；像天赐圣物，又像美丽诱惑。那么，烟草究竟是什么样的物种呢？
夏商时期，弈向复杂和深奥的艺术境界发展，逐渐分化出博戏、五子棋、连珠棋等多种无兵种棋艺。《山海经·中山经》：“休舆之山，其上有石焉，名曰帝台之棋。五色而文，其状如鹑卵。”春秋战国时期，人类认知能力的不断提高和物质文化生活的日益丰富，催生了精神层面的娱乐需求，出现了博弈、百戏、游猎等影响后世的体育活动。
西汉政府在河西建郡置县，对走廊实行行政与军事管理，奠定了河西封建政治结构的基础。
北京故宫是明清两朝皇帝居住和使用的皇宫。清王朝灭亡后，人们按历史惯例将其称为“故宫”，意思是前朝的皇宫。故宫在明清时代又称“紫禁城”，这种命名取自天文上的“紫微宫”。皇宫怎么与天文联系起来了呢？这要从远古说起。
如果以数量为考核指标，那么价值的体现就是数量，这是否符合学术生产的规律？ 展开
考核指标的数量化导向也导致了教师的物质主义。“没有钱的工作，尽量少干。有钱的工作，争取多干。”“越是考核，越是细，大家越是计较，每一项都要给钱。” 来源: 高校教师收入分配与激励机制改革研究苛政猛于虎 展开
当然了，我们万不能太乐观。罗曼诺夫王朝的统治非常成功，亦非常残忍。贵族对待农奴的方式不存在任何切实约束，农奴的地位比奴隶好不了多少。1700～1874年，军事征募强迫数以百万计的农民终身服役，继而打造了一支强大军队。直到成千上万的悲惨新兵死于震动和不幸后，其余的人才变成真正的军人。很少有新兵再见到家人或再返回乡村老家。然而这只是历史的一面。俄国的地理位置决定了军事力量是维系它的关键。莫斯科大公国（Muscovy）的东面和南面是世界上最大的草原，它从喀尔巴阡山脉（Carpathians）一直延伸到太平洋。这里是游牧武士的世界，到1700年，他们统治草原、威胁邻近农业社会的历史已达千年或更久。13～15世纪，俄国被成吉思汗的后代统治，这不过是一个更广泛主题下的最极端个例。从16世纪开始，来自游牧草原的威胁逐渐减弱，俄国人自己的扩张开始了，他们走出森林区，穿过肥沃草原，到达南部，直抵黑海。对这片广大地域的征服和殖民为俄国日后的国力与财富奠定了基础，但是面对克里米亚鞑靼人和土耳其人的顽强抵抗，此过程必须有强大军力的支持。 来源: 走向火焰管窥前人烟俗 展开
广东的劝烟打扦 在广东省，民国初年有这样的风俗：贺新年时，下人献茶以后，便会有一个小丫头跑到你跟前来，拿着一条红手绢，扭动着腰肢，如跳舞一般，还唱着吉祥的话向你劝烟，叫作“劝烟打扦”，于是你便要给她一些赏钱了。 来源: 烟草史话中国形象塑造的历史参考 展开
值得注意的是，哈萨克斯坦在当代政治事务中的新生性与其在历史传统中的古老性并存，因此不同于那些国名一直延续至今的老牌国家，如英国等，也不同于二战之后摆脱被殖民状态实现独立的国家，如印度尼西亚、马来西亚、非洲的诸多国家等，更不同于与中国长期共享历史并逐渐形成自身主体性的国家，如蒙古等国。可以说，历史与现实形成了观察和认识哈萨克斯坦的两大基本维度。作为哈萨克斯坦的历史与当代邻国，中国既在历史上存在着与哈萨克汗国以及作为俄国-苏联一部分的哈萨克斯坦的交流互动关系，又在苏联解体后形成中哈之间实质性的当代双边交流关系，这两个层面都在积累并形塑着中国视野中的哈萨克斯坦形象。 来源: 寻找“世界岛”：近代中国中亚认知的生成与流变镶嵌的含义 展开
简单地说，此观点指出经济行动是在社会网内的互动过程中做出决定的。 来源: 镶嵌：社会网与经济行动（增订版）这个更多感觉是汽车产品的智能化，更加偏向是汽车本身的功能, 既是移动智能化. 展开
汽车智能化方面 来源: 中国智能网联汽车产业发展报告(2018)充分的尊重自己。 展开
之感。我已经充分地意识到了这种陷阱，但我写作的最高目标是捕捉和尊重自己在恒河之旅中邂逅的所有真实的声音。 来源: 浮世恒河：印度圣河边的罪恶与救赎
