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中国古代法制传统
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作者
颜晓峰 ，天津大学马克思主义学院院长、教授、博士生导师，哲学博士；马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员，教育部高等学校思想政治理论课教学指导委员会总教指委副主任委员、“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”分教指委主任委员；中国历史唯物主义学会副会长，社会主义现代化研究专业委员会理事长，中国辩证唯物主义研究会常务理事，全国党建研究会特邀研究员，中国高等教育学会思想政治教育分会学术委员会委员，国家社会科学基金学科规划评审组专家，国家出版基金评审专家，马克思主义理论研究和建设工程重大项目、国家社会科学基金重大项目“新时代我国社会主要矛盾及对党和国家工作的新要求研究”首席专家。获国务院政府特殊津贴、军队杰出专业技术人才奖。出版专著和文集《创新研究》（人民出版社）、《认识自己构成自己的道路》（中国社会科学出版社）、《科学态度和真理精神》（学习出版社）、《在历史交汇点上》（中共中央党校出版社）、《重大时代课题与科学理论体系》（中国人民大学出版社）、《知与胜：基于军事认识论方法论价值论视角》（国防大学出版社）等，主编著作《发展观的历史进程》（人民出版社）、《建设法治中国》（社会科学文献出版社）、《坚持中国特色社会主义文化》（重庆出版社）等。
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章节目录
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一 中国古代法制的概念及思想体系
- （一）中国古代法制概念
- （二）中国古代法制的特征
- 1.以道为基石的体系建构性
- 2.礼法并举的家族式伦理文化倾向
- 3.法制发展的结构不均衡性
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二 中国古代法制传统发展的历史脉络
- （一）中国古代法制体系的起源
- （二）夏商西周时期：中国古代法制体系的初步建立
- （三）春秋战国至秦朝：中国古代法制体系的历史转型
- （四）两汉时期：中国古代法制体系的发展成型
- （五）隋唐时代：中国古代法制体系的成熟完善
- （六）宋元明时期：中国古代法制体系的衰落
- （七）清朝时期：中国古代法制体系的终结
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三 中国古代法制传统的当代启示
- （一）摒弃古代人治传统，实施依法治国
- （二）汲取古代立法经验教训，实现科学立法
- （三）严格执法，公正司法，维护法律公平正义
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