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社会文化史研究的来路与去向
摘要
社会文化史研究的兴起，既与世界范围内的史学发展走向直接相关，更与近代以来中国史学的流变直接相关。20世纪80年代以后，中国历史学出现了新动向，降落民间的表征显而易见。史学工作者认识到，民众的日常生活是历史知识的增长点；民众日常生活的研究，是剖析人类政治、科学、艺术、宗教等历史现象的基础性工作。社会文化史研究的进一步发展，首先应该在学术定位方面多多思考。社会文化史不是一个学科，也不是一种学术范式，而是一种学术理路。它有如下特征：第一，思想宗旨。认为历史的本真是生活；历史的基础在民间。只有在民众生活里，我们才能发现历史变化的精微表征，历史生命的原始律动，历史进程的真正本质。第二，认识路线。坚持自下而上的认识路径，即从个人空间到公共领域，从个体生命到家庭、家族，从村落、社区到乡镇、城市，从社会到国家。第三，材料依凭。在充分利用传统的历史文献资料的基础上，尤其重视口述资料、实物资料、民间文书、风俗遗存资料以及其他田野调查资料的发掘、解读、阐释。第四，研究方法。文献考证与田野调查相结合，逻辑梳理与历史还原相结合，文字表述与图像印证相结合。第五，理论目标。不以建构主观意味强烈的话语解释系统为目的，而以还原生机灵动的社会生活本身为目的。社会文化史研究的发展还需要注意处理好研究对象的个别价值与普遍意义的关系、研究视野的微观与宏观的关系以及研究主体的史家个人与学术派别的关系。