章节目录

• 第一节 李约瑟之后的反思与转变
  1. 一 西方学者对李约瑟的批判
     1. （一）目的论史观造成了辉格史风格
     2. （二）“大滴定”的文化比较加强了主流叙事
     3. （三）对“李约瑟问题”的消解
     4. （四）对合理性标准的批判
  2. 二 编史学立场的重要转变
     1. （一）从辉格主义到情境主义
     2. （二）科学：从超文化到文化界定
     3. （三）研究方法：从思想研究到社会学、人类学研究
     4. （四）编史学：从内史到综合史
• 第二节 西方科学史的社会学重构
  1. 一 SSK的编史学主张
     1. （一）突破合理性标准的禁区
     2. （二）科学是社会建构的产物
     3. （三）反对目的论的进步史观
     4. （四）编史学上的见解
  2. 二 科学史及其社会学重构
     1. （一）情境主义的社会取向
     2. （二）行动者：展示社会学意义的实践史
     3. （三）科学知识的社会制造
     4. （四）“工具模型”：瓦解合理性
     5. （五）小结
  3. 三 社会建构主义的史学困境
     1. （一）自然实在：埋葬辉格史的祭品
     2. （二）相对主义消解科学理性
     3. （三）实用主义将历史符号化
     4. （四）社会文化决定论
• 第三节 席文对中国科学史的社会学重构
  1. 一 “文化整体”的社会建构论取向
     1. （一）“文化整体”：科学史的时代要求
     2. （二）多维度内涵：展示情境中的科学
     3. （三）“文化整体”的社会学取向
  2. 二 利益导向下的古代研究者
     1. （一）寻职谋生：社会雇佣模式的塑造
     2. （二）维持生计：与统治者保持一致话语
     3. （三）政治主宰下的科学人物
  3. 三 中国科学知识的社会建构
     1. （一）政治修辞术：知识合法性的保证
     2. （二）对称性解释：政治决定的天文学
     3. （三）工具性资源：作为政治方案的中国科学
     4. （四）医学社会学：维护社会正统
• 第四节 本章小结