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超越文化分水岭:后人类主义的反思与批判
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章节目录
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第一节 后人类主义的实践转向
- 一 反思历史叙事的二元结构
- (一)社会建构论的理论内省
- (二)异形同质的实在论
- (三)“百川归海”与“河岸风光”:中国版的“两极相通”
- 二 走出二分法困境的理论努力
- (一)走向实践:SSK的自我反思
- (二)告别社会性别至上论:女性主义的自我内省
- (三)走出地方性分析单元:后殖民主义的自我超越
- 一 反思历史叙事的二元结构
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第二节 后人类主义编史学:走向生成本体论
- 一 本体论视域下的广义对称性原则
- (一)广义对称性原则与技科学
- (二)社会-自然本体论
- (二)科学文化的多元异质性
- 二 操作性的编史学:异质性要素的共舞
- (一)恢复时间性:走向操作性的编史学
- (二)技科学的历史生成性
- (三)物的生成:追踪科学对象的历史踪迹
- 三 自然与社会的内生性:内外史的消解
- (一)内外史:从二分到消解
- (二)社会与自然的共生体
- 四 超越文化边界:“地方性知识”的生成
- (一)二分法:文化相对主义的理论根源
- (二)清算“经典后殖民理论”的本质主义诉求
- (三)后殖民技科学:地方性身份的全球塑造
- (四)对科学史的启示:走出地方性的分析单元
- 一 本体论视域下的广义对称性原则
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第三节 对中国科学史的启示:走向实践
- 一 借鉴的可能性:中国古代科学的主客相融性
- (一)天人合一:生成的自然观
- (二)阴阳五行:科学技术的生成论模式
- (三)蕴含价值的生成科学:二元论框架无从把握
- 二 一个医学史案例:“和缓”医学实践的历史生成
- (一)异质性要素的共同塑造
- (二)去中心的历史叙事
- 三 算筹与筹算:蕴含实践品质的物质文化
- (一)算筹:中算的物质基础
- (二)算筹的操作特征
- (三)筹算有自己的生命
- 四 吴文俊案例:“地方性知识”的互动与创新
- (一)过去、当下与未来的对话
- (二)“地方性知识”:相互依存、分而不离
- (三)超越文化分水岭
- 一 借鉴的可能性:中国古代科学的主客相融性
- 第四节 本章小结
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