参考文献 查看全部 ↓

• ［1］杨晓：《侗族大歌》，浙江人民出版社，2009，第6～11页。
• ［2］申茂平：《侗族大歌赖以产生的生态环境及其嬗变与保护》，《贵州民族研究》2006年第4期。
• ［3］欧俊娇：《侗族大歌与侗族习俗》，《贵州民族大学学报》2014年第7期。
• ［4］张勇：《侗族民歌的分类和侗族大歌的籍贯》，《贵州民族研究》1984年第2期。
• ［5］樊祖荫：《鼓楼、吃新、斗牛与侗族大歌》，《中国音乐》1984年第12期。
• ［6］朱慧珍：《试论侗族民歌的艺术特色》，《贵州民族研究》1984年第7期。
• ［7］普虹：《侗族大歌的过去现在和将来》，《贵州民族研究》1990年第7期。
• ［8］陈家柳：《侗族民歌艺术及其审美》，《民族艺术》1990年第4期。
• ［9］张中笑、杨方刚：《侗族大歌研究五十年》，贵州民族出版社，2003。
• ［10］石干成：《和谐的密码——侗族大歌的文化人类学诠释》，华夏文化艺术出版社，2003。
• ［11］朱慧珍、张泽忠等：《诗意的生存——侗族生态文化审美论纲》，民族出版社，2005。
• ［12］任胜洪：《侗族歌班及其社会功能的人类学研究——以从江县小黄侗寨为个案》，《贵州师范大学学报》（社会科学版）2009年第1期。
• ［13］吴军：《冲突与整合中的传承——教育视野下侗族传统技术传承的思考》，《民族教育研究》2010年第3期。
• ［14］杨晓：《亲缘与地缘：侗族大歌与南侗传统社会结构研究（上）》，《中央音乐学院学报》2011年第1期。
• ［15］杨晓：《亲缘与地缘：侗族大歌与南侗传统社会结构研究（下）》，《中央音乐学院学报》2011年第5期。
• ［16］乔馨：《岩洞嘎老师徒模式传承的田野调查与分析》，《文艺争鸣》2013年第8期。
• ［17］杨毅：《歌与生活——人类学视阈下的侗族大歌研究》，中国社会科学出版社，2016。
• ［18］杜方芳：《从把侗歌引入课堂看侗族大歌的传承与保护》，《贵州大学学报》（艺术版）2006年第3期。
• ［19］戴庆中：《边界漂移的乡土——全球化语境下少数民族生存智慧与文化突围》，中国社会科学出版社，2008。
• ［20］樊祖荫：《发挥“传”与“承”的两个积极性促进音乐类非物质文化遗产的传承与保护》，《音乐探索》2011年第9期。
• ［21］杨民康：《侗族大歌：该听谁·谁来听·听什么——从侗族大歌“北漂”京城酒吧想到的》，《人民音乐》2013年第3期。
• ［22］陈守湖：《侗族大歌生境探析》，《贵州社会科学》2014年第11期。
• ［23］张晓：《关于西江苗寨文化传承保护和旅游开发的思考——兼论文化保护与旅游开发的关系》，《贵州民族研究》2007年第3期。
• ［24］乔馨：《教育人类学视野下的岩洞嘎老文化传承研究》，博士学位论文，中央民族大学，2010。
• ［25］周真刚：《近二十年来贵州少数民族村寨聚落研究综述》，《贵州民族研究》2012年第1期。
• ［26］李延红：《“国家在场”与侗族嘎老的乡村传承——以贵州省黎平县“十洞”地区两个侗寨为例》，《中央音乐学院学报》2015年第1期。
• ［27］廖永伦：《新型城镇化背景下民族文化保护利用研究——以黔东南苗族侗族自治州为例》，《贵州民族研究》2016年第2期。
• ［28］罗辑、梁勤超：《族群节庆：仪式互动与文化认同——以黎平·中国侗族鼓楼文化艺术节为例》，《贵州社会科学》2016年第9期。
• ［29］杨通山、蒙光朝、过伟等编《侗族民歌选》，上海文艺出版社，1980，第29页。
• ［30］戴庆中：《边界漂移的乡土——全球化语境下少数民族生存智慧与文化突围》，中国社会科学出版社，2008，第117页。
• ［31］陈勤建：《文艺民俗学》，上海文化出版社，2009，第40页。
• ［32］费宗惠，张荣华：《费孝通论文化自觉》，内蒙古人民出版社，2009，第22页.
• ［33］王铭铭：《中间圈——“藏彝走廊”与人类学的再构思》，社会科学文献出版社，2008，第53～55页。
• ［34］〔美〕詹姆斯·C.斯科特：《国家的视角——那些试图改善人类状况的项目是如何失败的》（修订版），王晓毅译，社会科学文献出版社，2011，第3～9页。
• ［35］杨民康：《论原生态民歌展示活动的意义和作用——兼谈云南少数民族音乐的几种文化保护与传承模式》，《音乐探索》2011年第9期。
• ［36］杨民康、陈颖：《布朗族民歌新世纪初发展变异状况的调查研究》，《武汉音乐学院学报》2008年第6期。