论文
中国画论中的“习气”说
摘要
中国画史上每一种画风的出现，其初未尝不面目鲜明而卓然挺立，但传习日久则百弊丛生而渐至衰颓。这一现象在中国画论中受到了广泛的关注和讨论，以“习气”说予以解释，形成了“但株守一家而摹之，久之必生一种习气”“袭其皮毛，遗其精髓，流而为习气矣”等命题，对“习气深锢，笔不从心”导致的画风概念化、公式化、肤浅化，以及率尔立意、放驰情性导致的画风失度和极端化等问题进行了揭示。习气导致了画风的衰颓，而习气矫枉则推动了画风的新变。习气矫枉的“发明天性、道引灵机”恢复了风格的生命活力，“沿流讨源、辩证偏重”重建了画风的对立平衡。画风的衰颓和新变，表现为性情的失衡、调整以及重新恢复平衡的生命轨迹，构成了中国画论中独特的风格观念。
作者
裴瑞欣 ，武汉大学哲学博士（美学专业)，现任教于武汉理工大学艺术与设计学院，兼任湖北省高校人文社科重点研究基地巴楚艺术发展研究中心特聘研究员、湖北省美学学会理事。主要研究方向为中国艺术史论、中国美学，兼事艺术批评。在《文艺研究》《哲学评论》《美术观察》等刊物发表论文、评论10余篇，部分学术观点为《美术》杂志介绍。主持省部级项目1项，参与国家社科基金艺术学重大项目、国家“十三五”重大出版工程项目等2项。
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论文目录
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一 习气及其成因
- （一）“但株守一家而摹之，久之必生一种习气”
- （二）“袭其皮毛，遗其精髓，流而为习气矣”
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二 习气与风格衰颓
- （一）“习气深锢，笔不从心”，从而导致风格的概念化、公式化、肤浅化
- （二）率尔立意、放驰情性，从而导致风格的失度和极端化
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三 习气矫枉与风格嬗变
- （一）发明天性、道引灵机，恢复风格的生命活力
- （二）沿流讨源、辩证偏重，重建风格的对立平衡
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