报告
东南亚华侨华人与妈祖文化传播
摘要
妈祖信仰在东南亚传播的主要途径是东南沿海居民的出洋和南海海上贸易,妈祖信仰在东南亚地区的传播载体则是华侨华人群体于东南亚各个地区定居后建立的妈祖宫庙以及华侨华人群体自身。妈祖信仰在东南亚地区具有传播时间早、传播范围广以及信众众多、宫庙众多等特点。主要传播者和信众是旅居东南亚的华侨华人群体,传播的实际途径是由海商通过航海贸易带至东南亚各地,最终再借由华人的定居和繁衍发展,以建设宫庙、形成固定仪式和实现组织功能等种种途径最终融入东南亚社会。
检索正文关键字
报告目录
-
一 妈祖信仰在东南亚的传播
- (一)在中南半岛的传播
- 1.越南妈祖宫庙的特征
- 2.泰国妈祖宫庙的特征
- 3.缅甸妈祖宫庙的特征
- 4.柬埔寨和老挝的妈祖宫庙
- (二)在海岛国家的传播
- 1.菲律宾妈祖宫庙的特征
- 2.新加坡妈祖宫庙的特征
- 3.马来西亚妈祖宫庙的特征
- 4.印度尼西亚的妈祖宫庙
- (一)在中南半岛的传播
-
二 东南亚妈祖信仰的主要职能
- (一)会馆与妈祖庙的结合
- (二)妈祖宫庙与公司、行会
- (三)华人的集会地
- (四)妈祖宫庙的多功能性
-
三 东南亚妈祖信仰的主要特征
- (一)东南亚妈祖信仰的基础特征
- (二)东南亚妈祖信仰的地域性特征
- 1.凯萨赛圣母——特殊的天后
- 2.泰文典籍中的妈祖故事
- 3.东南亚地区的妈祖祭祀仪式
-
四 东南亚妈祖信仰的历史作用
- (一)海上女神
- (二)母性意义
- (三)族群认同
- 五 结语
相关文献
查看更多>>>