摘要

伴随着文艺复兴与启蒙运动的脚步声，资本主义高喊着“自由、平等、博爱”的口号来到了人间，高举着“自由、民主、人权”的旗帜降临于尘世。作为资产阶级反对封建主义的纲领，资本主义价值观的出场，是人类文明的巨大跃进，为推动人类社会发展进步和人的自由解放发挥了历史性作用。但是，受制于阶级立场的局限性和阶级利益的狭隘性，受制于资本逻辑对人本逻辑的压制、资本利益对人民利益的僭越，资本主义社会一贯倡导的自由、平等、博爱、民主、人权不过是统治阶级精心编织的，用来美化自己、欺骗人民的“人本神话”。今天，我们应当对资本主义的人本精神展开前提性反思和批判，避免不加反思地全盘接受资本主义的人本逻辑，从而坠入资产阶级预先设下的“人本陷阱”。资本主义社会客观存在的九个背反：“人的物化”与“物的人格化”的背反，“物的世界的增值”与“人的世界的贬值”的背反，人的独立性与物的依赖性的背反，生产社会化与生产资料私人垄断化的背反，个体片面发展与社会全面发展的背反，人的异化生存与自由本性的背反，工具理性与价值理性的背反，虚假的共同体与阶级真实意志的背反，决定了其不可能是一个真正的人本社会，马克思恩格斯所设想的理想的人本社会在今天还没有出现。

关键词

作者

陈曙光 ，中共中央党校（国家行政学院）马克思主义学院教授，博士生导师。曾入选教育部首届青年长江学者，教育部新世纪优秀人才。主要从事马克思主义人学、中国道路与中国话语研究。近年来，主持国家社科基金重大项目、重点项目等4项，出版个人学术专著6部；在《中国社会科学》《哲学研究》《政治学研究》《马克思主义研究》等发表论文180余篇，转载复印80多篇次；多次荣获湖北省政府社科成果奖一等奖等奖励。2016年5月17日，作为马克思主义理论学科代表，应邀参加习近平总书记主持召开的哲学社会科学工作座谈会。