论文
论查慎行“诗不分唐宋”说
摘要
浙西为清初宋诗风兴盛的三大坛坫之一。查慎行早嗜好“拟宋”,主于“拟苏”。这与查氏家族的诗歌氛围、浙西诗人崇尚宋诗的风气有着密切的关系。慎行“拟宋”遭到朱奇龄的批评。黄宗羲讲学海昌,海宁士人从学如流。慎行接受梨洲经史之学,论诗则传“诗不分唐宋”之说:必有其“本根”,自见“真性情”,“归于自然”,而不斤斤于学唐学宋。“诗不分唐宋”说的根基是浙东之学。在黄宗羲等人的影响下,慎行《慎旃集》取法杜陵诗史。黄宗炎所评“步武分司”、“追踪剑南”俱未落在实处。然后世沿袭“追踪剑南”之说,误以为慎行“宗陆”。事实上,慎行三十而后提倡“诗不分唐宋”,出入唐宋诸大家,诗歌得力于杜、白、苏三家为多。“诗不分唐宋”说,在清诗史上具有重要的意义,不仅推动了浙诗派的大盛,也引发了清诗风气的变革。
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论文目录
- 一 查慎行与清初宋诗风及其早年“拟宋”
- 二 “诗不分唐宋”说的由来与内涵
- 三 查慎行“宗陆”之辨
-
四 出入唐宋,得力于杜、白、苏为多
- (一)由苏入杜
- (二)复归苏诗
- (三)晚年合白、苏为一
- (四)老来效杜“漫与”
- (五)趣在尝新,博采众长
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