论文
从进步叙事到悲剧叙事
摘要
纳粹对犹太人的大屠杀，是西方也是整个人类历史上的重大创伤性事件。如何书写和讲述大屠杀的故事，已经成为学术界激烈争论的问题。耶鲁大学教授、著名社会学家杰弗里·亚历山大所关心的，是如何将大屠杀这个特定的、情境化的历史事件建构为一个普遍的人类受难和道德邪恶的符号。基于其文化建构主义立场，亚历山大认为：这一个关乎大屠杀叙事的问题，必须通过一系列语言符号操作方式和叙述方式的转换，具体而言，就是从关于大屠杀的进步叙事转向关于大屠杀的悲剧叙事，才能完成上述从特殊性到普遍性的文化转化。经过这样的转化，大屠杀已经超越特定情境而变成普遍化了的创伤事件，至今仍然生动地“活在”当代人的记忆之中。
关键词
作者
陶东风 ，1959年出生，文学博士，广州大学人文学院教授、博士生导师，北京师范大学文艺学研究中心研究员，中国文艺理论学会副会长，中外文艺理论学会副会长。主要从事文艺学与当代中国文化研究，著有《文化研究：西方与中国》《当代中国的文化批评》《新时期文学三十年》《当代中国文艺思潮与文化热点》《文学理论与公共言说》《文化研究与文学批评的重建》等。
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论文目录
- 一 创伤是一种文化建构
- 二 为什么大屠杀不能被经验为非亲历者的创伤？
- 三 进步叙事及其缺陷
- 四 悲剧叙事中的犹太人大屠杀
- 五 受难者的人格化与作恶者的泛化
- 六 净化、类比与宣泄
- 七 从解放者到幸存者：见证文学的意义
- 八 结语：大屠杀悲剧叙事只适合西方吗？
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