论文
民初基督教教育与中国基督徒知识女性的身份建构（1912～1922）
摘要
民初基督教知识女性是在基督教教育和现代教育等多重影响下走出传统的，但并非是对传统的完全否定或断裂，而是在超越中试图重塑自我。这一新兴身份认同是女性认同、宗教认同、国家认同的复合体。在对传统妇女的有限反动、对流行妇女运动的质疑、西方先进妇女的比较及与男性的对比中，建构其自认为合理的女性认同。通过对传统妇女信仰世界的否定，为基督教信仰认同的确立提供铺垫，并以政治性的爱国主义和文化上的“民族守护”想象国家，将妇女纳入国家认同的范畴。
作者
杨卫华 香港中文大学历史学博士，上海大学历史系教授，博士生导师。主要研究领域为近代中西文化交流史、中国基督教史。曾主持国家社会科学基金项目等多项。在《近代史研究》《世界宗教研究》《道风：基督教文化评论》等发表论文30多篇，合作编著有《基督教与中国社会研究入门》《汉语文献与中国基督教研究》等。
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论文目录
- 一 女性认同：基督教妇女的性别表述
- 二 宗教认同：基督教女性的信仰表白
- 三 国家认同：基督教女性话语中的国家
- 四 性别、宗教与国家：基督教知识女性的复合性认同
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