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回归历史与实践的辩护

摘要

大卫·麦克莱伦教授《马克思主义与宗教》中译本的出版,为国内关注马克思主义宗教观乃至世界宗教史的研究提供了重新研究该问题的重要契机。一方面,该书为澄清马克思主义经典作家的宗教观提供了极为翔实的文本依据,并试图呈现出动态——而非静态、多元——而非教条的马克思主义与基督教的辩证关系。另一方面,该书对一个多世纪以来马克思主义与其他社会科学的宗教研究方法进行了全面又不乏侧重的对比分析,尤其在由马克斯·韦伯、涂尔干直至卡尔·波普尔构成的实证主义的批判矩阵中,对马克思主义宗教观的立场和方法进行了卓有成效的辩护。当然,麦克莱伦对宗教的重视,以及他对列宁等马克思主义实践者的宗教观的批判,也许会在资本全球化的今天遭遇更多的挑战或失落。诚然,这是近代以来宗教在意识形态领域愈发受制于世俗世界的必然命运,但这又何尝不是青年马克思的宗教批判已经揭示的真理。

作者

包大为 (1989~ ),男,浙江萧山人,浙江大学马克思主义学院研究员、博士生导师,主要研究方向为马克思主义文化理论、历史唯物主义和政治哲学。

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章节目录

  • 一 从宗教到历史:写作的语境、意图和结构
    1. 1.初步问题
    2. 2.理论挑战和思路
    3. 3.内容结构
    4. 4.书写的意图
  • 二 补充性辩护:马克思
    1. 1.关于理性与非理性的“老生常谈”。
    2. 2.马克思与费尔巴哈的关系。
  • 三 实践性辩护与现实危机:恩格斯和列宁
    1. 1.恩格斯
    2. 2.列宁

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