论文
王阳明“龙场悟道”中的君子之学发微
摘要
君子之学是王阳明“龙场悟道”的重要内容，集中体现在龙冈书院三学记《何陋轩记》《君子亭记》《宾阳堂记》和其为最初悟道之地所作的《玩易窝记》之中。君子之学不同于仙人的逍遥避世，也不同于圣人的不学而知，它是以与书院教育直接相关的功夫和实践为特征的。龙场四学记展示了王阳明对君子之学的诠释，包括文质相资、德操时容相济、洗心求明、居易俟命等。王阳明君子之学的形成是其在龙场解决内心矛盾冲突的产物，是书院教育的逻辑结果。君子之学还深刻影响到王阳明化民成俗的底层路线、重质反文的教法和史观、格物致知的实践取径、心体光明的生命体验等方面，是阳明心学形成和发展的重要理论源头之一。
作者
王胜军 ，博士，贵州大学历史与民族文化学院副教授，硕士生导师。
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论文目录
- 一 从仙人到君子：王阳明人格取向在龙场的转变
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二 龙场四学记：心学君子人格的面面观
- 1.《玩易窝记》：君子之俟命
- 2.《何陋轩记》：君子之质
- 3.《君子亭记》：君子之道
- 4.《宾阳堂记》：君子之明心
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三 地域特征和心学特质：四学记与作为时代命题的君子之学
- 1.西南夷域与四学记关于人生困境和意义的解答
- 2.四学记的君子之学在阳明心学体系中的展开
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