论文

《史记》《汉书》两《儒林》对读记

摘要

《史记·儒林列传》和《汉书·儒林传》记述了经学在西汉的发展状况,二者记载的差异不仅反映了马、班撰述风格与偏好上的异同,更折射出他们所处时代中经学自身的特点和演变轨迹。从《史记·儒林列传》采用的“以《诗》为先”的序列到《汉书·儒林传》“以《易》为先”的序列,显示了《易》经在儒学中地位的升格,更标示了“六经”作为一个完整的知识体系在西汉的形成过程。与“六经”的体系化、哲学化过程相呼应的则是儒学在西汉成为定位一尊的社会状况,《史记·儒林列传》依傍“五经”博士的规模写成,反映了儒学在武帝时期的复兴,《汉书·儒林传》罔罗遗失、兼收并采则充分说明了经学自西汉中期以来的分化与繁衍,以及伴随而来的官僚化和派系化的流弊。同样,对于董仲舒的历史影响和地位,马、班也站在各自时代的立场上给予了评价和肯定。

作者

邱锋 ,1976年生,男,山东青岛人,兰州大学历史文化学院副教授,主要从事中国史学史、经学史及艺术史研究。
Qiu,Feng Associate Professor School of History and Culture,Lanzhou University

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《史记》《汉书》两《儒林》对读记

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