论文
读陈铁民先生《王维集校注》（修订本）札记二则
摘要
《过太乙观贾生房》诗题之“太乙观”，究竟在河南嵩山，还是陕西终南山，事关此诗编年和王维行迹。若为嵩山，则应作于开元二十三年结束隐居嵩山，至洛阳任右拾遗后不久。若为终南山，则应作于天宝元年自岭南回归长安转任左补阙之后。目前看，前者可能性更大。因为据诗中“双泉水”等描写来看，更切嵩岳之太乙观，且检之今存文献，嵩山太乙观唐初即有，终南太乙观则唐末始见，故王维诗之太乙观在嵩山似为更妥。但有时历史原貌远比我们想象的复杂，因此尚难以完全否认终南山的可能性，不妨阙疑，以俟多闻。《阿弥陀造像记》，即陆心源《唐文续拾》之《河内摩崖造像记》，其作者是否即王维，目前还只能存疑。结合诸家著录，以［道光］《河内县志》为底本，校定《河内摩崖造像记》文本，可供与石刻比对之参考。